问内

这首诗以夫妻对话的形式展开，描绘了妻子在三伏天为丈夫修补旧衣的情景。妻子认为操持女红是自己的职责，应提前为冬天做准备，体现了她的勤劳与持家有道，也流露出夫妻之间的温情。

• “庚伏厌蒸暑，细君弄针缕”：
  • 字词：“庚伏”，即三伏天，是一年中最热的时候；“细君”，古代对妻子的称呼；“针”同“针”。
  • 句意：三伏天里人们都厌烦这闷热的暑气，而妻子却拿着针线忙碌着。
• “乌绨百结裘，茹茧加弥补”：
  • 字词：“乌绨”，黑色粗厚的丝织品；“百结裘”，补丁很多的旧衣服；“茹茧”，指用丝绵。
  • 句意：那件黑色粗厚丝织品做的、补丁很多的旧衣服，妻子用丝绵加以修补。
• “劳问汝何为，经营特先期”：
  • 字词：“劳问”，慰问、询问；“经营”，筹划、料理；“先期”，提前。
  • 句意：我关切地问妻子你在做什么，你是特意提前就开始操办了。
• “妇工乃我职，一日安敢堕”：
  • 字词：“妇工”，即女工，指妇女所做的纺织、刺绣、缝纫等事；“堕”，荒废。
  • 句意：妻子回答说操持女红是我的职责，一天也不敢荒废。
• “尝闻古俚语，君子毋见嗤”：
  • 字词：“古俚语”，古代的俗语；“见嗤”，被讥笑。
  • 句意：妻子说我曾经听过一句古代俗语，希望你不要讥笑我。
• “瘿女将有行，始求然艾医”：
  • 字词：“瘿女”，长有大脖子病的女子；“有行”，出嫁；“然艾”，点燃艾草，这里指用艾灸治病。
  • 句意：有大脖子病的女子到了要出嫁的时候，才开始用艾灸来治病。
• “须衣待僵冻，何异斯人痴”：
  • 字词：“须”，等待；“僵冻”，受冻僵硬。
  • 句意：等到受冻僵硬了才想要衣服，这和那个傻女子有什么不同呢。
• “蕉葛此时好，冰霜非所宜”：
  • 字词：“蕉葛”，用芭蕉纤维织成的夏布；“冰霜”，代指冬天。
  • 句意：夏天的时候蕉葛这种夏布穿着正好，而冬天穿就不合适了。

三伏天里我厌烦这闷热的暑气，
妻子却拿着针线在那里忙碌。
她正修补着那件黑色粗布的破衣，
用丝绵把补丁一一缝补仔细。
我关切地问她为何这么早动手，
她说这是特意提前做好准备。
妻子说操持女红是她的本职，
一天也不敢把这责任来荒废。
还说曾听过一句古老的俗语，
希望我不要嘲笑她这番话语。
就像那长脖女子快出嫁之时，
才想起用艾灸来医治脖子。
等到受冻了才想到要穿棉衣，
这和那傻女子又有什么差异。
夏天穿蕉葛布凉爽正合适，
冬天可就不适合这种衣料啦。

贺铸生活在北宋时期，他的妻子赵氏出身皇族，夫妻二人感情和睦。此诗具体创作时间不详，但从内容来看，可能是在一个炎热的夏天，贺铸看到妻子在酷热中提前为冬天做准备，有感而发写下这首诗，展现了家庭生活中的温馨场景。

• 表现手法：
  • 对话体：整首诗采用夫妻对话的形式，生动地展现了夫妻之间的交流场景，使诗歌富有生活气息，让读者仿佛能身临其境，感受到家庭的温馨。
  • 引用俗语：妻子引用“瘿女将有行，始求然艾医”这一俗语，形象地说明了提前准备的重要性，增强了诗歌的说理性和说服力。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如同日常对话一般，没有过多的修饰，但却能真切地传达出夫妻之间的情感和妻子的勤劳持家。
• 人物塑造：通过妻子的话语和行为，成功塑造了一位勤劳、贤惠、有远见的女性形象。她在炎热的夏天就为冬天做准备，体现了她对家庭的责任感和细心的关怀。同时，丈夫对妻子的询问也表现出夫妻之间的相互关心和尊重。