这首诗围绕友人赠送的玉界尺展开,诗人借玉界尺的特性,阐述其不仅能用来确立规矩、整理简册,还将玉的品性比作君子,界尺的作用等同于正人,同时指出它还有劝诫意义,表达了对友人赠礼的赞美和珍视。
谢人赠玉界尺
美玉琢温润,界尺裁方直。
非惟立规矩,亦以端简册。
玉性比君子,尺用同正人。
兼有盘盂戒,宜为几席珍。
非惟立规矩,亦以端简册。
玉性比君子,尺用同正人。
兼有盘盂戒,宜为几席珍。
简要说明
逐句注释
- “美玉琢温润,界尺裁方直”:
- 字词:“温润”,常形容美玉质地柔和润泽;“方直”,方正笔直。
- 句意:用美玉雕琢成的界尺,质地柔和润泽,能够裁出方正笔直的线条。
- “非惟立规矩,亦以端简册”:
- 字词:“非惟”,不仅;“规矩”,这里指规则、标准;“端”,整理、端正;“简册”,古代用竹简编成的书籍,这里泛指书籍文册。
- 句意:界尺不仅可以确立做事的规则标准,还能用来整理书籍文册。
- “玉性比君子,尺用同正人”:
- 字词:“玉性”,玉的品性;“正人”,正直的人。
- 句意:玉的品性可以比作君子,界尺的作用如同正直的人一样。
- “兼有盘盂戒,宜为几席珍”:
- 字词:“盘盂戒”,古代人在盘盂等器具上刻写铭文,以作劝诫;“几席”,几案和坐席,泛指室内。
- 句意:这玉界尺还兼有盘盂那样的劝诫意义,适合成为室内的珍贵物品。
现代译文
温润的美玉被雕琢成界尺,
它能裁剪出方正笔直的线条。
它不仅能确立行事的规矩,
还可以用来整理书籍文册。
玉的品性如同高尚的君子,
界尺的作用好似正直之人。
它还兼具盘盂的劝诫意义,
理应成为室内的珍贵宝物。
创作背景
张方平生活在北宋时期,这首诗是其为答谢友人赠送玉界尺而作。北宋时期文化繁荣,文人之间常有相互赠礼交流的雅事。友人赠玉界尺,张方平便以诗回谢,借题发挥,通过对玉界尺的赞美,展现自己的价值观和人生追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:诗人借玉界尺这一物品,将玉的品性与君子的品德联系起来,把界尺的作用与正人的行为相类比,表达自己对君子品格和正直行事的崇尚。
- 类比:诗中多处运用类比手法,如“玉性比君子,尺用同正人”,将玉和界尺分别与君子和正人进行类比,使抽象的品德和作用变得具体可感。
- 语言特色:语言简洁明了,用词质朴,以直白的表述阐述玉界尺的特点和意义,不事雕琢却能准确传达诗人的情感和观点。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、典雅的氛围。通过对玉界尺的赞美,展现出一种高尚的道德追求和文化品位,使读者感受到诗人对美好品德和行为准则的向往。