这首诗是贺铸送章邦杰移家余杭包家山之作。诗中以陶渊明类比章邦杰,赞赏其不为五斗米折腰的高风亮节,同时将自己与陶渊明进行对照,展现出相似的超脱尘俗的生活态度。最后表达了与章邦杰一同隐居修炼、远离尘世的愿望,以及对功成之后的畅想。
送章邦杰移家余杭包家山
昔也陶彭泽,今之章瑞昌。
拂衣置五斗,高兴挹羲皇。
避俗陶无悔,达生吾与章。
渊明三迳荒松菊,我携一瓢寓僧屋。
渊明乞食踵人门,我卖神丸办蔬粥。
渊明为酒接休元,我每移书谢州牧。
渊明纸笔课儿曹,我子长歌紫芝曲。
萧闲门户十三年,尚畏尘缘生处熟。
行将卜隠包家山,誓与苍生炼大还。
愿君门外诛榛菅,来者勿拒容跻攀。
镜湖遗老老且孱,犹堪护鼎诃神奸。
功成拔宅自仙去,唯余井臼留人间。
简要说明
逐句注释
- “九江贤令尹,千载两相望”:
- 字词:“令尹”,这里指县令;“相望”,指前后辉映、媲美。
- 句意:九江地区的贤明县令,在千年间有两位前后辉映。
- “昔也陶彭泽,今之章瑞昌”:
- 字词:“陶彭泽”,指陶渊明,曾任彭泽县令;“章瑞昌”,指章邦杰,曾任瑞昌县令。
- 句意:过去是陶渊明这个彭泽县令,如今是章邦杰这个瑞昌县令。
- “拂衣置五斗,高兴挹羲皇”:
- 字词:“拂衣”,表示决然离去;“置五斗”,用陶渊明“不为五斗米折腰”的典故,指放弃微薄的俸禄;“挹羲皇”,意为向往上古羲皇时代的淳朴生活。
- 句意:毅然决然地放弃微薄的俸禄,心怀高远向往上古淳朴的生活。
- “避俗陶无悔,达生吾与章”:
- 字词:“避俗”,避开世俗;“达生”,通达生命的真谛。
- 句意:陶渊明避开世俗没有后悔,我和章邦杰都通达生命的真谛。
- “渊明三迳荒松菊,我携一瓢寓僧屋”:
- 字词:“三径”,指隐士居住的地方;“一瓢”,表示生活简朴。
- 句意:陶渊明的隐居之处荒草丛生、松菊相伴,我则带着简单的行囊寄住在僧人的屋中。
- “渊明乞食踵人门,我卖神丸办蔬粥”:
- 字词:“踵人门”,亲自到别人家门;“神丸”,可能指贺铸售卖的某种药丸。
- 句意:陶渊明曾亲自到别人家门乞食,我则靠卖神丸来置办蔬菜粥。
- “渊明为酒接休元,我每移书谢州牧”:
- 字词:“接休元”,据记载,陶渊明曾与王弘(字休元)交往,王弘常送酒给他;“移书”,写信;“州牧”,指州的长官。
- 句意:陶渊明为了酒与王弘交往,我则常常写信谢绝州长官的邀请。
- “渊明纸笔课儿曹,我子长歌紫芝曲”:
- 字词:“课儿曹”,督促子女学习;“紫芝曲”,秦末汉初商山四皓所作的歌曲,有隐居之意。
- 句意:陶渊明用纸笔督促子女学习,我的儿子则高歌着有隐居之意的《紫芝曲》。
- “萧闲门户十三年,尚畏尘缘生处熟”:
- 字词:“萧闲”,清闲;“尘缘”,指世俗的因缘。
- 句意:我家清闲地过了十三年,尚且害怕在熟悉的地方沾染世俗因缘。
- “行将卜隠包家山,誓与苍生炼大还”:
- 字词:“卜隐”,选择隐居之地;“大还”,道家的一种丹药。
- 句意:即将选择余杭包家山隐居,发誓要和大家一起炼制丹药。
- “愿君门外诛榛菅,来者勿拒容跻攀”:
- 字词:“诛榛菅”,铲除杂草;“跻攀”,攀登、前来。
- 句意:希望你在门外铲除杂草,不要拒绝前来的人。
- “镜湖遗老老且孱,犹堪护鼎诃神奸”:
- 字词:“镜湖遗老”,贺铸自指;“孱”,衰弱;“诃神奸”,呵斥邪恶之人。
- 句意:我这个镜湖遗老虽然年老体弱,但还能守护炼丹的鼎炉、呵斥邪恶之人。
- “功成拔宅自仙去,唯余井臼留人间”:
- 字词:“拔宅仙去”,道教传说全家成仙升天;“井臼”,指家中的日常生活用具。
- 句意:等炼丹成功全家成仙升天,只留下家中的生活用具在人间。
现代译文
九江地区的贤明县令,
在千年间前后辉映。
过去是彭泽县令陶渊明,
如今是瑞昌县令章邦杰。
毅然放弃微薄的俸禄,
心怀高远向往上古生活。
陶渊明避俗不后悔,
我和章君都通达生命真谛。
陶渊明隐居处荒草丛生松菊相伴,
我则带着简单行囊寄住僧屋。
陶渊明曾亲自上门乞食,
我靠卖神丸置办蔬菜粥。
陶渊明为酒与王弘交往,
我常写信谢绝州长官邀请。
陶渊明用纸笔督促子女学习,
我的儿子高歌隐居的《紫芝曲》。
我家清闲过了十三年,
还怕在熟悉处沾染世俗缘。
即将到包家山去隐居,
发誓和大家一起炼制丹药。
希望你铲除门外杂草,
不要拒绝前来的人。
我这镜湖遗老虽年老体弱,
还能守护鼎炉呵斥邪恶人。
等炼丹成功全家成仙升天,
只留家中用具在人间。
创作背景
贺铸生活在北宋时期,为人耿直,不附权贵,一生仕途坎坷。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出,章邦杰辞去瑞昌县令之职,准备移家余杭包家山隐居。贺铸对章邦杰的这种超脱世俗的行为十分赞赏,同时也表达了自己想要一同隐居、远离尘世的愿望,此诗便是在这样的背景下创作而成。
艺术赏析
- 表现手法:
- 类比手法:诗中多次将章邦杰和自己与陶渊明进行类比。把章邦杰比作陶渊明,突出其高尚的品格和不慕名利的精神;将自己的生活与陶渊明对照,展现出相似的超脱尘俗的生活态度,使读者更能深刻理解诗人的心境和追求。
- 用典丰富:运用了陶渊明“不为五斗米折腰”“三径”“乞食”“为酒接休元”等多个典故,以及“紫芝曲”“拔宅仙去”等典故。这些典故的运用,使诗歌内涵更加丰富,增添了文化底蕴,同时也委婉地表达了诗人的情感和志向。
- 语言特色:语言质朴自然,情感真挚。诗人用平实的语言叙述自己和章邦杰的生活与志向,没有过多的修饰,但却能让读者感受到其内心的真诚和对隐居生活的向往。
- 意境营造:通过对自己和章邦杰类似陶渊明的生活场景的描写,营造出一种超脱尘世、闲适宁静的意境。诗中展现出的远离世俗纷争、追求精神自由的氛围,让读者仿佛置身于一个世外桃源之中,感受到诗人对这种生活的渴望和追求。
常见问题
《送章邦杰移家余杭包家山》的作者和朝代是什么?
《送章邦杰移家余杭包家山》的作者是贺铸,页面按宋作品展示。
《送章邦杰移家余杭包家山》主要写了什么?
这首诗是贺铸送章邦杰移家余杭包家山之作。诗中以陶渊明类比章邦杰,赞赏其不为五斗米折腰的高风亮节,同时将自己与陶渊明进行对照,展现出相似的超脱尘俗的生活态度。最后表达了与章邦杰一同隐居修炼、远离尘世的愿望,以及对功成之后的畅想。
《送章邦杰移家余杭包家山》的创作背景是什么?
贺铸生活在北宋时期,为人耿直,不附权贵,一生仕途坎坷。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出,章邦杰辞去瑞昌县令之职,准备移家余杭包家山隐居。贺铸对章邦杰的这种超脱世俗的行为十分赞赏,同时也表达了自己想要一同隐居、远离尘世的愿望,此诗便是在这样的背景下创作而成。
《送章邦杰移家余杭包家山》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 类比手法 :诗中多次将章邦杰和自己与陶渊明进行类比。把章邦杰比作陶渊明,突出其高尚的品格和不慕名利的精神;将自己的生活与陶渊明对照,展现出相似的超脱尘俗的生活态度,使读者更能深刻理解诗人的心境和追求。 用典丰富 :运用了陶渊明“不为五斗米折腰”“三径”“乞食”“为酒接休元”等多个典故,以及“紫芝曲”“拔宅仙去”等典故。这些典故的运用,使诗歌内涵...