龙云寺次罗竦韵

· 杨寅

路转羊肠望眼舒,篮舆更入道人居。
千林黄叶新霜后,四面青山夕照余。
幽梦乍惊鱼鼓响,小诗闲向竹窗书。
炉烟茗碗匆匆话,已觉人间万象虚。

简要说明

此诗记录了诗人杨寅游览龙云寺的经历与感受。诗人沿着曲折小路进入寺院,描绘了霜后千林黄叶、夕照下四面青山的景色,又叙述了被鱼鼓惊醒幽梦、在竹窗闲写小诗、与寺中之人围炉喝茶交谈的情景,最后表达了对人间万象虚幻的感慨。

逐句注释

  • “路转羊肠望眼舒,篮舆更入道人居”:
    • 字词:“羊肠”,形容道路像羊肠一样曲折狭窄;“篮舆”,一种用竹子编成的轿子;“道人”,这里指僧人;“居”,住所,此处指寺院。
    • 句意:道路如同羊肠般曲折回转,视野随之渐渐开阔,我乘坐着篮舆进入了僧人的住所。
  • “千林黄叶新霜后,四面青山夕照余”:
    • 字词:“千林”,众多树林;“新霜”,刚刚下过的霜;“夕照”,傍晚的阳光。
    • 句意:经历了一场新霜,众多树林里的叶子都变黄了,寺院的四周被青山环绕,还留存着夕阳的余晖。
  • “幽梦乍惊鱼鼓响,小诗闲向竹窗书”:
    • 字词:“幽梦”,清幽的梦境;“乍”,突然;“鱼鼓”,寺院中敲击以报时或集众的器具;“书”,书写。
    • 句意:清幽的梦境突然被鱼鼓的响声惊醒,我闲来无事,对着竹窗写下一首小诗。
  • “炉烟茗碗匆匆话,已觉人间万象虚”:
    • 字词:“炉烟”,香炉中冒出的烟;“茗碗”,盛着茶的碗;“万象”,世间万物。
    • 句意:在炉烟袅袅、喝茶闲聊的短暂交谈中,我已经觉得人间的万事万物都是虚幻的。

现代译文

道路如羊肠般曲折回转,视野逐渐开阔起来,
我坐着竹轿,进入了僧人的住处。
经历新霜后,千片树林里的叶子都黄了,
四面青山还沐浴在夕阳的余晖中。
清幽的梦突然被鱼鼓的响声惊醒,
我悠闲地对着竹窗写下一首小诗。
炉中香烟袅袅,喝着茶匆匆交谈几句,
此时已觉得人间的一切都是虚幻的。

创作背景

由于资料有限,这首诗的具体创作时间难以确定。但从诗的内容可以推测,杨寅在游览龙云寺时,被寺中的环境和氛围所感染。在那个时代,人们游览寺庙是一种常见的活动,寺庙往往代表着一种远离尘世喧嚣的清净之地。杨寅在游览过程中,经历了从曲折山路进入寺院,看到霜后秋景,又在寺中经历了被鱼鼓惊醒、闲写小诗、与僧人交谈等事情,从而有感而发创作了此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗中通过描绘“千林黄叶新霜后,四面青山夕照余”的秋景,营造出一种清幽、宁静且略带萧瑟的氛围,借这样的景色抒发了诗人内心的宁静与对自然的感悟。
    • 叙事与抒情结合:前两句叙述了诗人进入寺院的过程,中间两句写景,后两句既叙事(炉烟茗碗匆匆话)又抒情(已觉人间万象虚),将自己的所见所闻与内心的感慨自然地融合在一起。
  • 语言特色:语言平实自然,没有过多华丽的辞藻,但却能生动地描绘出场景和表达情感。如“幽梦乍惊鱼鼓响,小诗闲向竹窗书”,用简洁的语言勾勒出一幅闲适的画面。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、超脱的意境。从曲折的山路进入宁静的寺院,看到霜后秋景,被鱼鼓惊醒,闲写小诗,再到与僧人交谈后感悟到人间万象的虚幻,让读者仿佛身临其境,感受到了诗人在寺中所获得的心灵宁静与对人生的思考。

常见问题

《龙云寺次罗竦韵》的作者和朝代是什么?

《龙云寺次罗竦韵》的作者是杨寅,页面按宋作品展示。

《龙云寺次罗竦韵》主要写了什么?

此诗记录了诗人杨寅游览龙云寺的经历与感受。诗人沿着曲折小路进入寺院,描绘了霜后千林黄叶、夕照下四面青山的景色,又叙述了被鱼鼓惊醒幽梦、在竹窗闲写小诗、与寺中之人围炉喝茶交谈的情景,最后表达了对人间万象虚幻的感慨。

《龙云寺次罗竦韵》的创作背景是什么?

由于资料有限,这首诗的具体创作时间难以确定。但从诗的内容可以推测,杨寅在游览龙云寺时,被寺中的环境和氛围所感染。在那个时代,人们游览寺庙是一种常见的活动,寺庙往往代表着一种远离尘世喧嚣的清净之地。杨寅在游览过程中,经历了从曲折山路进入寺院,看到霜后秋景,又在寺中经历了被鱼鼓惊醒、闲写小诗、与僧人交谈等事情,从而有感而发创作了此诗。

《龙云寺次罗竦韵》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗中通过描绘“千林黄叶新霜后,四面青山夕照余”的秋景,营造出一种清幽、宁静且略带萧瑟的氛围,借这样的景色抒发了诗人内心的宁静与对自然的感悟。 叙事与抒情结合 :前两句叙述了诗人进入寺院的过程,中间两句写景,后两句既叙事(炉烟茗碗匆匆话)又抒情(已觉人间万象虚),将自己的所见所闻与内心的感慨自然地融合在一起。 语言特色 :语言平实自然...