这首诗围绕客人的行程展开,通过江水的不停流逝和客人行止不定的状态,表达了时光易逝、人生漂泊的感慨,最后借用“阙里翁”爱东流之水的典故,进一步深化对时光和人生的思考。
所见
客从岷山来,发棹江水头。
江水去无时,客子行复休。
朝餐同一壑,岁宴隔九州。
所以阙里翁,平生爱东流。
江水去无时,客子行复休。
朝餐同一壑,岁宴隔九州。
所以阙里翁,平生爱东流。
简要说明
逐句注释
- “客从岷山来,发棹江水头”:
- 字词:“岷山”,山名,长江水系的岷江、涪江、白水河等均发源于此;“发棹”,开船;“江水头”,江水的源头。
- 句意:客人从岷山而来,在江水的源头开船出发。
- “江水去无时,客子行复休”:
- 字词:“去无时”,不停地流去,没有停止的时候;“客子”,指客人;“行复休”,走走停停。
- 句意:江水不停地流淌,客人的行程也是走走停停。
- “朝餐同一壑,岁宴隔九州”:
- 字词:“朝餐”,吃早饭;“壑”,山谷;“岁宴”,年终;“九州”,古代中国分为九个州,这里泛指天下、各地。
- 句意:早上还在同一个山谷里吃饭,到了年终却相隔在天下各地。
- “所以阙里翁,平生爱东流”:
- 字词:“阙里翁”,指孔子,孔子曾居住在阙里;“东流”,指向东流的江水。
- 句意:所以孔子一生都喜爱那向东流去的江水。
现代译文
客人从岷山前来,
在江水源头扬帆起航。
江水日夜不停地流淌,
客人的行程走走又停停。
早晨还在同一山谷用餐,
到年末却已相隔天涯。
所以那住在阙里的孔夫子,
一生都钟情于那东去的流水。
创作背景
项安世生活在南宋时期,当时社会动荡不安。此诗具体创作时间不详,但从诗中表达的时光流逝、人生漂泊的感慨来看,可能是诗人在经历世事变迁,看到人生聚散无常后有感而发。或许他身边有朋友或行人如诗中的“客子”一般,行程不定,从而引发了他对时光和人生的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比兴手法:诗以客人从岷山而来、江水不停东流起兴,引出时光易逝、人生漂泊的感慨。江水的不停流淌象征着时光的无情流逝,客人的行复休则暗示了人生的不定和无常。
- 用典:结尾引用孔子“逝者如斯夫,不舍昼夜”(孔子爱东流之水)的典故,既深化了诗歌的主题,表达了对时光流逝的感慨,又增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。
- 语言特色:语言平实自然,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感。如“朝餐同一壑,岁宴隔九州”,简单的描述却深刻地表现出时光和空间上的巨大变化。
- 意境营造:通过对江水、客人行程的描写,营造出一种深沉、惆怅的意境。江水的奔腾不息和客人的漂泊不定,让读者感受到时光的无情和人生的无奈,从而引发对自身命运的思考。
常见问题
《所见》的作者和朝代是什么?
《所见》的作者是项安世,页面按宋作品展示。
《所见》主要写了什么?
这首诗围绕客人的行程展开,通过江水的不停流逝和客人行止不定的状态,表达了时光易逝、人生漂泊的感慨,最后借用“阙里翁”爱东流之水的典故,进一步深化对时光和人生的思考。
《所见》的创作背景是什么?
项安世生活在南宋时期,当时社会动荡不安。此诗具体创作时间不详,但从诗中表达的时光流逝、人生漂泊的感慨来看,可能是诗人在经历世事变迁,看到人生聚散无常后有感而发。或许他身边有朋友或行人如诗中的“客子”一般,行程不定,从而引发了他对时光和人生的思考。
《所见》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比兴手法 :诗以客人从岷山而来、江水不停东流起兴,引出时光易逝、人生漂泊的感慨。江水的不停流淌象征着时光的无情流逝,客人的行复休则暗示了人生的不定和无常。 用典 :结尾引用孔子“逝者如斯夫,不舍昼夜”(孔子爱东流之水)的典故,既深化了诗歌的主题,表达了对时光流逝的感慨,又增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。 语言特色 :语言平实自然,没有过多的修...