耕读堂诗

这首诗描绘了诗人耕读结合的生活场景，展现了劳作与学习的日常，表达了对这种质朴生活的满足与惬意，体现了对耕读之道中蕴含的道德和精神追求，以及对自身坚守理想生活状态的自信。

• “朝骛兮吾畴，象舒兮鸦疾”：
  • 字词：“骛”，奔赴；“畴”，田地；“象舒”，大象行动缓慢，这里可能象征劳作的沉稳；“鸦疾”，乌鸦飞行迅速，可能寓意时光匆匆。
  • 句意：早晨奔赴到我的田地里劳作，就像大象行动沉稳，时光如乌鸦般飞逝。
• “暮讽兮吾帷，风喧兮雨密”：
  • 字词：“讽”，诵读；“帷”，帐幕，这里指居住的地方。
  • 句意：傍晚在我的居所里诵读诗书，外面风雨喧闹密集。
• “蓑衣兮台冠，雪炬兮萤帙”：
  • 字词：“台冠”，可能指古代官员的帽子，这里象征文雅；“雪炬”，可能指雪光，也可能是照明的火把；“萤帙”，萤火虫般微弱的光映照的书籍。
  • 句意：穿着蓑衣劳作，又戴着象征文雅的帽子读书，在雪光或火把下，伴着如萤火虫微光般的照明看书写字。
• “田丁兮学子，耦歌兮侪习”：
  • 字词：“田丁”，田间劳作的人；“耦歌”，两人并耕时唱歌；“侪习”，同伴一起学习。
  • 句意：既是田间劳作的人，又是读书学习的学子，劳作时两人并耕而歌，学习时同伴相互切磋。
• “米甘兮蔬旨，道腴兮仁实”：
  • 字词：“旨”，美味；“道腴”，道德的醇厚；“仁实”，仁爱的果实。
  • 句意：米饭香甜，蔬菜美味，道德醇厚，仁爱充实。
• “养送兮无憾，俯仰兮有适”：
  • 字词：“养送”，赡养长辈和送别亲友；“俯仰”，指为人处世。
  • 句意：赡养长辈、送别亲友没有遗憾，为人处世都感到舒适自在。
• “尧汤兮吾辟，岂吾欺兮伊稷”：
  • 字词：“尧汤”，唐尧和商汤，古代贤明的君主；“辟”，君主；“伊稷”，伊尹和后稷，古代贤能的大臣。
  • 句意：唐尧和商汤是我的君主榜样，我又怎么会欺骗伊尹和后稷这样的贤能之人所代表的理想呢。

早晨我奔赴到田间劳作，
劳作沉稳如大象，时光飞逝如乌鸦。
傍晚我在居所里诵读诗书，
外面风雨喧闹又密集。
穿着蓑衣劳作，戴着文雅的帽子读书，
在雪光或火把下，伴着微光看书。
我既是田间的劳作者，又是读书的学子，
劳作时并肩唱歌，学习时同伴共习。
米饭香甜，蔬菜美味，
道德醇厚，仁爱充实。
赡养送别都没有遗憾，
为人处世皆舒适惬意。
唐尧商汤是我心中的君主榜样，
我怎会辜负伊尹后稷的理想。

项安世生活在南宋时期，当时社会面临着内忧外患的局面。他本人一生宦海浮沉，在这样的背景下，这首诗可能表达了他对一种远离官场纷争、回归耕读生活的向往与实践。通过描绘耕读生活的场景，展现自己对这种质朴生活方式的坚守以及对道德精神追求的坚持。

• 表现手法：
  • 对比与融合：诗中多处体现了对比与融合，如“象舒兮鸦疾”将劳作的沉稳与时光的飞逝对比，“蓑衣兮台冠”将劳作的装扮与文雅的象征融合，形象地展现了耕读生活的特点。
  • 比兴手法：开篇以早晨奔赴田间劳作起兴，引出后面耕读生活的各个方面，自然流畅地表达主题。
• 语言特色：语言古朴典雅，使用了一些具有象征意义的词汇，如“象舒”“鸦疾”“台冠”“伊稷”等，增添了诗歌的文化内涵和艺术韵味。诗句采用兮字间隔，具有一定的节奏感和韵律美，富有楚辞的风格特点。
• 意境营造：通过对耕读生活场景的细致描绘，营造出一种宁静、质朴、充实的意境。诗中描绘的劳作、读书、饮食、为人处世等画面，展现了一种和谐美好的生活状态，表达了诗人对这种生活的热爱和满足，同时也体现了他对道德和精神追求的坚守。