这首诗是项安世和赵领所展示的其先世石刻诗韵而作。诗中先赞颂有才之人,接着以赵延康为例,感慨其忠义却遭人非议,其气节不为人知。随后描述看到其后人及先世手泽、庙碑,对庙碑内容只谈仙事而忽略大节表示不满。最后抒发对自古以来忠义之士遭遇的感慨。
次韵赵领示先世石刻十四韵
歆向妙经术,白贺工文词。
飘飘翰墨间,耿耿名字垂。
哀哉赵延康,忠义反见疵。
文工俗易爱,节苦人谁知。
洪涛覆乾坤,赤手当路歧。
剖心奉鹓雏,血面攘魖夔。
至今陈宋间,凛凛英气遗。
飘零见诸孙,髣髴瞻旧仪。
手泽皦如日,庙碑辞颇枝。
谈仙事满纸,大节无一辞。
想当施手日,俗论犹争驰。
一读泪如雨,再读还自思。
古来尽如此,何独为君悲。
简要说明
逐句注释
- “天葩富奇芬,龙种多异姿”:
- 字词:“天葩”,非凡的花,比喻优秀的人才;“龙种”,比喻杰出的子弟。
- 句意:杰出的人才有着独特的才华,优秀的子弟有着非凡的姿态。
- “歆向妙经术,白贺工文词”:
- 字词:“歆向”,指汉代的刘歆和刘向,二人精通经学;“白贺”,指唐代诗人白居易和李贺,擅长诗文创作。
- 句意:像刘歆、刘向精通经学,白居易、李贺擅长文词。
- “飘飘翰墨间,耿耿名字垂”:
- 字词:“飘飘”,形容才华出众;“耿耿”,明亮的样子,这里指声名显著。
- 句意:他们在翰墨间才华横溢,名字也显赫流传。
- “哀哉赵延康,忠义反见疵”:
- 字词:“赵延康”,具体人物未详;“见疵”,被人非议。
- 句意:可悲啊赵延康,他忠诚仁义却反而被人指责。
- “文工俗易爱,节苦人谁知”:
- 字词:“文工”,文章写得好;“节苦”,气节高尚却处境艰难。
- 句意:文章写得好容易被世俗喜爱,而气节高尚却少有人知晓。
- “洪涛覆乾坤,赤手当路歧”:
- 字词:“洪涛”,比喻艰难的局势;“赤手”,空手,指毫无凭借;“路歧”,岔路,比喻艰难处境。
- 句意:在艰难的局势中,他赤手空拳面对困境。
- “剖心奉鹓雏,血面攘魖夔”:
- 字词:“鹓雏”,古代传说中与凤凰同类的鸟,这里比喻贤才;“魖夔”,传说中的鬼怪,比喻坏人。
- 句意:他剖开心扉侍奉贤才,满脸是血地与坏人搏斗。
- “至今陈宋间,凛凛英气遗”:
- 字词:“陈宋间”,大概指某个地域;“凛凛”,威严可畏的样子。
- 句意:直到现在,在陈宋一带还遗留着他的英气。
- “飘零见诸孙,髣髴瞻旧仪”:
- 字词:“飘零”,漂泊;“旧仪”,先辈的仪容风范。
- 句意:见到漂泊的他的子孙,仿佛能看到先辈的风范。
- “手泽皦如日,庙碑辞颇枝”:
- 字词:“手泽”,先辈的遗物、遗迹;“皦”,明亮;“枝”,枝蔓,指内容繁杂不切主题。
- 句意:先辈的手泽像太阳一样明亮,而庙碑上的文辞却繁杂不切主题。
- “谈仙事满纸,大节无一辞”:
- 字词:“大节”,高尚的气节。
- 句意:庙碑上满是谈论神仙的事,却没有一句提到先辈的高尚气节。
- “想当施手日,俗论犹争驰”:
- 字词:“施手”,着手做事;“俗论”,世俗的言论。
- 句意:想来当年他做事的时候,世俗的言论还在争论不休。
- “一读泪如雨,再读还自思”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:读一遍诗眼泪如雨下,读第二遍时又陷入沉思。
- “古来尽如此,何独为君悲”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:自古以来都是这样,又何必只为你感到悲伤呢。
现代译文
杰出的人才有着独特的芬芳,优秀的子弟有着非凡的姿态。
就像刘歆、刘向精通经学,白居易、李贺擅长文词。
他们在笔墨间才华飞扬,名字显赫流传。
可悲啊赵延康,忠诚仁义却遭人非议。
文章写得好容易被世俗喜爱,而高尚的气节却少有人知晓。
在艰难的局势中,他赤手空拳面对困境。
他真诚地侍奉贤才,勇敢地与坏人搏斗。
直到现在,陈宋一带还遗留着他的英气。
见到漂泊的他的子孙,仿佛能看到先辈的风范。
先辈的遗物明亮如日,可庙碑的文辞却繁杂不切主题。
满纸都是谈论神仙的事,却没有一句提到先辈的高尚气节。
想来当年他做事的时候,世俗的言论还争论不休。
读一遍诗眼泪如雨下,读第二遍时又陷入沉思。
自古以来都是这样,又何必只为你感到悲伤呢。
创作背景
项安世生活在南宋时期,当时政治局势复杂,朝廷内部斗争激烈。这首诗具体创作时间难以确定,但从诗的内容推测,可能是项安世看到赵领展示的其先世石刻后有感而发。或许当时社会上存在着对忠义之士的误解和忽视,作者借诗表达对这种现象的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了刘歆、刘向、白居易、李贺等典故,通过这些历史上的杰出人物,衬托出赵延康的才华和忠义,丰富了诗歌的内涵。
- 对比:将赵延康的忠义与他遭受的非议进行对比,突出了他的悲惨遭遇;同时将庙碑上谈论仙事与先辈的大节进行对比,表达了作者对忽视忠义的不满。
- 语言特色:语言质朴,情感真挚。作者用简洁的语言描绘出赵延康的形象和遭遇,如“洪涛覆乾坤,赤手当路歧”“剖心奉鹓雏,血面攘魖夔”等语句,生动地展现了赵延康在艰难处境中的英勇和忠诚。
- 情感表达:整首诗情感深沉,从对有才之人的赞颂,到对赵延康忠义却不被理解的同情,再到对庙碑内容的不满,最后上升到对自古以来忠义之士遭遇的感慨,层层递进,将作者的情感表达得淋漓尽致。
常见问题
《次韵赵领示先世石刻十四韵》的作者和朝代是什么?
《次韵赵领示先世石刻十四韵》的作者是项安世,页面按宋作品展示。
《次韵赵领示先世石刻十四韵》主要写了什么?
这首诗是项安世和赵领所展示的其先世石刻诗韵而作。诗中先赞颂有才之人,接着以赵延康为例,感慨其忠义却遭人非议,其气节不为人知。随后描述看到其后人及先世手泽、庙碑,对庙碑内容只谈仙事而忽略大节表示不满。最后抒发对自古以来忠义之士遭遇的感慨。
《次韵赵领示先世石刻十四韵》的创作背景是什么?
项安世生活在南宋时期,当时政治局势复杂,朝廷内部斗争激烈。这首诗具体创作时间难以确定,但从诗的内容推测,可能是项安世看到赵领展示的其先世石刻后有感而发。或许当时社会上存在着对忠义之士的误解和忽视,作者借诗表达对这种现象的感慨。
《次韵赵领示先世石刻十四韵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了刘歆、刘向、白居易、李贺等典故,通过这些历史上的杰出人物,衬托出赵延康的才华和忠义,丰富了诗歌的内涵。 对比 :将赵延康的忠义与他遭受的非议进行对比,突出了他的悲惨遭遇;同时将庙碑上谈论仙事与先辈的大节进行对比,表达了作者对忽视忠义的不满。 语言特色 :语言质朴,情感真挚。作者用简洁的语言描绘出赵延康的形象和遭遇,如“洪涛覆乾...