跋罗商卿守黑铭

这首诗以长江从与峡争雄到入海泯然的变化为喻，劝诫友人不要与世俗相争，同时对友人领悟守黑之道表示赞赏和祝贺，表达了诗人对守黑哲学的推崇以及对友人转变的欣喜之情。

• “大江从西来，傲岸有矜色”：
  • 字词：“傲岸”，高傲、自高自大；“矜色”，骄傲的神色。
  • 句意：长江从西边奔腾而来，带着高傲骄傲的神色。
• “日与峡争雄，百战无虚刻”：
  • 字词：“虚刻”，片刻空闲。
  • 句意：每天都与峡谷争夺雄势，一刻不停地进行着战斗。
• “行逢天阔处，漭沆四无壁”：
  • 字词：“漭沆”，水广大无际的样子；“壁”，屏障。
  • 句意：当它流到天空开阔的地方，四周一片广阔，没有任何屏障。
• “始知向来事，何啻蜗两国”：
  • 字词：“何啻”，何止；“蜗两国”，典出《庄子·则阳》，蜗牛两角上的两个国家，为争地而战。
  • 句意：这时才知道以前的争斗，何止像蜗牛两角上的两国之争一样渺小。
• “泯然从此逝，到海不逢敌”：
  • 字词：“泯然”，消失、融合的样子。
  • 句意：从此平静地流淌而去，到大海也遇不到敌手。
• “居平吾语子，无与世为的”：
  • 字词：“居平”，平时；“为的”，作为目标、靶子。
  • 句意：平时我就对你说，不要把自己当作世俗争斗的目标。
• “我高人肯下，己胜谁甘北”：
  • 字词：“肯下”，愿意居人之下；“甘北”，甘心失败。
  • 句意：我比别人高明，别人就会愿意居我之下；自己已经胜利了，谁还会甘心失败呢。
• “孰谓饶人痴，未闻开殿击”：
  • 字词：“饶人”，宽容别人；“开殿击”，不详，可能指争斗之事。
  • 句意：谁说宽容别人是愚蠢的，没听说过因争斗而引发的事吗。
• “吾非若溪水，宁与世争皙”：
  • 字词：“皙”，洁白，这里可理解为出风头。
  • 句意：我不像那溪水，怎么会去和世俗争着出风头呢。
• “卿言皆好好，吾见甘棫棫”：
  • 字词：“棫棫”，茂盛的样子，这里可引申为赞同、认可。
  • 句意：你说的话都很好，我很赞同你的见解。
• “老子邑中黔，诸公天下白”：
  • 字词：“黔”，黑色，这里可象征低调、不张扬；“白”，与“黔”相对，象征高调、出众。
  • 句意：我在地方上低调行事，而那些人在天下间出尽风头。
• “加我任𫄸缁，推渠作圭璧”：
  • 字词：“𫄸缁”，黑色和浅红色，这里指不显眼的颜色；“圭璧”，美玉，象征高贵、出众。
  • 句意：让我安于不显眼的地位，而把他们推崇为高贵出众的人。
• “君看千载下，人数孟之侧”：
  • 字词：“孟之侧”，春秋时鲁国大夫，在作战时不居功。
  • 句意：你看千年之后，人们还会称赞孟之侧这样不居功的人。
• “当时争功人，枉被蝼蚁食”：
  • 字词：“枉”，白白地。
  • 句意：而当时那些争功的人，白白地死去被蝼蚁啃食。
• “之子真吾徒，敏捷流辈百”：
  • 字词：“之子”，这个人，指友人；“流辈”，同辈人。
  • 句意：你真是我的同道中人，比同辈人都要敏捷聪慧。
• “昔我惟子忧，教子孔氏克”：
  • 字词：“孔氏克”，可能指孔子的克己之道。
  • 句意：以前我只为你担忧，教导你要遵循孔子的克己之道。
• “隔宿不见之，已作老聃黑”：
  • 字词：“老聃黑”，指老子的守黑之道。
  • 句意：隔了一夜没见你，你已经领悟了老子的守黑之道。
• “快哉吾阿蒙，非复吴下客”：
  • 字词：“阿蒙”，指三国时吕蒙，这里比喻友人；“吴下客”，指以前见识短浅的人。
  • 句意：真是痛快啊，你不再是以前那个见识短浅的人了。
• “瞥然见鞭影，千里才一息”：
  • 字词：“瞥然”，迅速的样子；“一息”，一口气。
  • 句意：你就像看到鞭影一样迅速领悟，千里的路程也只是一口气的功夫。
• “酌酒可贺我，正传今有嫡”：
  • 字词：“正传”，正统的学说、道理；“嫡”，嫡传。
  • 句意：可以斟酒来祝贺我，现在正统的学说有了嫡传之人。

长江从西边汹涌而来，带着高傲骄矜的神色。
每日与峡谷争夺雄势，一刻不停地进行着战斗。
当它来到开阔之处，四周一片汪洋没有阻挡。
这时才明白从前的争斗，不过像蜗牛两国的较量。
从此平静地流向大海，再没有敌手能将它阻挡。
平时我就劝你呀，别和世俗争斗逞强。
自己高明别人会退让，胜利了谁还愿败亡。
谁说宽容是痴傻，争斗之事不可忘。
我不像溪水爱出风头，怎会和世俗去争荣光。
你说的话很有道理，我完全赞同你的主张。
我在地方低调行事，别人在天下尽显锋芒。
让我安于平凡，把他们捧上高尚的殿堂。
你看千年之后，人们还记着孟之侧的善良。
而那争功之人，白白死去被蝼蚁啃光。
你真是我的同道，比同辈人都要聪明灵光。
从前我为你担忧，教你遵循克己的良方。
一夜不见你已改变，领悟了老子守黑的思想。
真让人欣喜啊，你不再是从前的模样。
你领悟迅速如见鞭影，千里路程也只在瞬间。
快斟酒来祝贺我，正统学说有了嫡传儿郎。

项安世生活在南宋时期，当时社会可能存在着各种争斗和名利之争。这首诗可能是项安世看到友人对守黑之道有了领悟后所作，通过以长江的经历为喻，结合历史典故，劝诫友人在世俗中不要争强好胜，同时对友人的转变感到欣慰和赞赏。

• 表现手法：
  • 比喻：以长江从与峡争雄到入海泯然的过程，比喻人在世俗中应放下争斗之心，形象生动地阐述了守黑之道的内涵。
  • 用典：运用“蜗两国”“孟之侧”“阿蒙”等典故，丰富了诗歌的文化内涵，增强了说服力和感染力，使诗歌更具历史厚重感。
• 语言特色：语言较为直白，通俗易懂，以质朴的语言表达深刻的哲理，如“居平吾语子，无与世为的”等语句，直接传达出诗人的劝诫之意。
• 结构特点：先以长江的经历引出守黑的道理，接着对友人进行劝诫，然后通过对比争功之人和孟之侧，进一步强调守黑的好处，最后表达对友人领悟守黑之道的欣喜和祝贺，层次清晰，逻辑连贯。