此诗围绕高台寺展开,描绘了诗人前往高台寺途中及在寺中的所见所感。通过对高台寺地势之高的描写,展现了其雄伟壮观,又对比山寺与山前不同的天气状况,表达了诗人对高台寺独特环境的惊叹与感慨。
高台寺
高台夫如何,山后此为最。
手摩白云顶,足蹑飞鸟背。
我从樟树来,上上八十里。
向来所历峰,下视皆积块。
空中闻夜雨,声若万马溃。
却问山前人,天晴正收刈。
手摩白云顶,足蹑飞鸟背。
我从樟树来,上上八十里。
向来所历峰,下视皆积块。
空中闻夜雨,声若万马溃。
却问山前人,天晴正收刈。
简要说明
逐句注释
- “高台夫如何,山后此为最”:
- 字词:“夫”,语气助词;“最”,最为突出、最好。
- 句意:高台寺到底怎么样呢?在山的后面数它最为出众。
- “手摩白云顶,足蹑飞鸟背”:
- 字词:“摩”,触摸;“蹑”,踩踏。
- 句意:站在高台寺上,伸手仿佛能够触摸到白云的顶端,脚下好似能踩踏到飞鸟的脊背,极言高台寺地势之高。
- “我从樟树来,上上八十里”:
- 字词:“上上”,指不断地向上攀登。
- 句意:我从樟树这个地方前来,一路上不断向上攀登了八十里路。
- “向来所历峰,下视皆积块”:
- 字词:“向来”,以往、从前;“积块”,堆积的土块,这里形容从高处看山峰渺小如土块。
- 句意:以前所经过的那些山峰,现在从高台寺向下看去,都像堆积的土块一样渺小。
- “空中闻夜雨,声若万马溃”:
- 字词:“溃”,溃败、奔逃。
- 句意:在高台上听到空中传来夜雨的声音,就好像万马奔腾溃败时发出的声响。
- “却问山前人,天晴正收刈”:
- 字词:“收刈”,收割庄稼。
- 句意:回头询问山前面的人,他们说天气晴朗,正在收割庄稼。
现代译文
高台寺究竟是什么模样?
山的后面它最为出众。
伸手仿佛能触摸白云顶,
脚下好似可踩踏飞鸟背。
我从樟树一路前来,
不断向上攀登了八十里。
从前经过的那些山峰,
如今俯瞰都如堆积土块。
高空中传来夜雨的声响,
好似万马奔腾溃败之音。
回头询问山前面的人们,
他们说天晴正忙着收割。
创作背景
项安世是南宋诗人。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,诗人从樟树出发,经过艰难的攀登来到高台寺。南宋时期,文人喜好游历山水,在游历过程中留下诗词作品以记录所见所感。项安世或许也是在一次游历中到达高台寺,被其独特的地势和景象所震撼,从而创作了此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张:“手摩白云顶,足蹑飞鸟背”运用夸张的手法,生动形象地突出了高台寺地势之高,给人以强烈的视觉冲击,增强了诗歌的感染力。
- 对比:“空中闻夜雨,声若万马溃。却问山前人,天晴正收刈”将山寺中听到的夜雨之声与山前晴朗收割的景象进行对比,形成鲜明反差,突出了不同地理位置天气状况的差异,增添了诗歌的趣味性和神秘感。
- 视角转换:诗中既有诗人登山过程中的视角,如“我从樟树来,上上八十里”;又有站在高台寺上俯瞰的视角,如“向来所历峰,下视皆积块”,视角的转换使诗歌层次丰富,立体地展现了诗人的行程和高台寺的特点。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,但又不失生动形象。如“声若万马溃”用简洁的语言描绘出夜雨声音的宏大和磅礴,使读者能够身临其境感受到那种震撼。
- 意境营造:通过对高台寺地势、攀登过程、夜雨声音以及山前景象的描写,营造出一种雄浑壮阔又充满奇幻色彩的意境。让读者仿佛跟随诗人一同攀登高山,站在高台寺上感受那独特的氛围,体会到大自然的神奇和变幻莫测。
常见问题
《高台寺》的作者和朝代是什么?
《高台寺》的作者是项安世,页面按宋作品展示。
《高台寺》主要写了什么?
此诗围绕高台寺展开,描绘了诗人前往高台寺途中及在寺中的所见所感。通过对高台寺地势之高的描写,展现了其雄伟壮观,又对比山寺与山前不同的天气状况,表达了诗人对高台寺独特环境的惊叹与感慨。
《高台寺》的创作背景是什么?
项安世是南宋诗人。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,诗人从樟树出发,经过艰难的攀登来到高台寺。南宋时期,文人喜好游历山水,在游历过程中留下诗词作品以记录所见所感。项安世或许也是在一次游历中到达高台寺,被其独特的地势和景象所震撼,从而创作了此诗。
《高台寺》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 夸张 :“手摩白云顶,足蹑飞鸟背”运用夸张的手法,生动形象地突出了高台寺地势之高,给人以强烈的视觉冲击,增强了诗歌的感染力。 对比 :“空中闻夜雨,声若万马溃。却问山前人,天晴正收刈”将山寺中听到的夜雨之声与山前晴朗收割的景象进行对比,形成鲜明反差,突出了不同地理位置天气状况的差异,增添了诗歌的趣味性和神秘感。 视角转换 :诗中既有诗人登山过程...