二十二日步上方广寺观莲华峰云气异甚

· 项安世

晓发名溪庄,午饭马迹库。
下车著芒鞋,扶杖陟冈路。
碾槽深侧足,石磴高举步。
初登黄茅岭,稍入青箬雾。
苔深洒綦偪,露重湿袍袴。
水声浩呼涌,山气汩驰骛。
傍倾眩欲落,上滑危屡仆。
寻幽不惮险,已倦宁得住。
荒程迷远近,杂径恶叉互。
喜经茶园头,渐见莲岳处。
喘汗扇方干,惊魂招始驻。
引领烦山僧,鞺鞳开阁户。
尖峰岌前陈,鸣水横下注。
浮岚出奇巧,顷刻纷异趣。
憧憧行市人,枭枭上烟炷。
浓敷步障青,淡抹轻纨素。
昏然俱晦冥,粲若忽陈露。
穿窗来有情,扫迹去如怒。
旋观不忍舍,留宿当至暮。
谁传西岭书,赠我碧云句。
云当上封顶,共看扶桑树。
弃置且行行,妙高台上去。

简要说明

这首诗主要记录了诗人前往上方广寺观赏莲花峰云气的行程与所见之景。描述了登山过程的艰难险阻,展现了莲花峰云气变幻的奇妙景象,最后提到友人相约西岭峰顶看扶桑树,诗人决定继续前行,体现了诗人对探寻自然美景的执着与热爱。

逐句注释

  • “晓发名溪庄,午饭马迹库”:
    • 字词:“晓发”,早晨出发;“名溪庄”“马迹库”,地名。
    • 句意:早晨从名溪庄出发,中午在马迹库吃饭。
  • “下车著芒鞋,扶杖陟冈路”:
    • 字词:“芒鞋”,草鞋;“陟”,攀登;“冈路”,山冈上的路。
    • 句意:下车穿上草鞋,拄着拐杖攀登山冈上的路。
  • “碾槽深侧足,石磴高举步”:
    • 字词:“碾槽”,可能指山路中类似碾槽形状的地方;“石磴”,石头台阶。
    • 句意:在深的碾槽处要侧着脚走,在高高的石磴上要高高抬起脚步。
  • “初登黄茅岭,稍入青箬雾”:
    • 字词:“黄茅岭”,山名;“青箬雾”,像青色箬笠般的雾气。
    • 句意:刚开始登上黄茅岭,渐渐进入像青箬笠一样的雾气中。
  • “苔深洒綦逼,露重湿袍袴”:
    • 字词:“綦”,鞋带;“袍袴”,长袍和裤子。
    • 句意:厚厚的青苔溅湿了鞋带,浓重的露水打湿了长袍和裤子。
  • “水声浩呼涌,山气汩驰骛”:
    • 字词:“浩呼涌”,形容水声浩大;“汩驰骛”,形容山气流动迅速。
    • 句意:水声浩大如呼喊奔涌,山气像急流一样奔驰。
  • “傍倾眩欲落,上滑危屡仆”:
    • 字词:“傍倾”,旁边倾斜;“危屡仆”,多次险些滑倒。
    • 句意:旁边的山坡倾斜得让人头晕目眩要掉落,上面的路很滑多次险些摔倒。
  • “寻幽不惮险,已倦宁得住”:
    • 字词:“寻幽”,探寻幽静的地方;“惮”,害怕。
    • 句意:探寻幽静的地方不怕危险,已经疲倦了怎么能停下来。
  • “荒程迷远近,杂径恶叉互”:
    • 字词:“荒程”,荒凉的路程;“叉互”,交错。
    • 句意:在荒凉的路程中迷失了远近方向,杂乱的小径交错得很糟糕。
  • “喜经茶园头,渐见莲岳处”:
    • 字词:“茶园头”,地名;“莲岳”,莲花峰。
    • 句意:高兴地经过茶园头,渐渐看到莲花峰的地方。
  • “喘汗扇方干,惊魂招始驻”:
    • 字词:“喘汗”,气喘出汗;“惊魂”,受惊吓的魂魄。
    • 句意:气喘出汗用扇子刚扇干,受惊吓的魂魄才安定下来。
  • “引领烦山僧,鞺鞳开阁户”:
    • 字词:“引领”,伸长脖子,这里指请求;“鞺鞳”,形容开门的声音。
    • 句意:请求山僧帮忙,山僧“鞺鞳”一声打开阁门。
  • “尖峰岌前陈,鸣水横下注”:
    • 字词:“岌”,高耸的样子;“陈”,陈列。
    • 句意:尖耸的山峰高耸地在前面排列,鸣响的水流横着向下流淌。
  • “浮岚出奇巧,顷刻纷异趣”:
    • 字词:“浮岚”,山间浮动的雾气;“异趣”,不同的情趣。
    • 句意:山间浮动的雾气呈现出奇特巧妙的样子,一会儿就有各种不同的情趣。
  • “憧憧行市人,枭枭上烟炷”:
    • 字词:“憧憧”,往来不定的样子;“枭枭”,同“袅袅”,形容烟上升的样子。
    • 句意:像集市上往来不定的行人一样的雾气,像袅袅上升的烟炷。
  • “浓敷步障青,淡抹轻纨素”:
    • 字词:“步障”,古代用以遮蔽风尘或视线的一种屏幕;“轻纨素”,轻薄的白色丝绢。
    • 句意:雾气浓重时像铺开的青色步障,淡薄时像轻轻涂抹的白色丝绢。
  • “昏然俱晦冥,粲若忽陈露”:
    • 字词:“晦冥”,昏暗;“陈露”,展现。
    • 句意:忽然间都昏暗起来,又忽然像灿烂地展现出来。
  • “穿窗来有情,扫迹去如怒”:
    • 字词:“扫迹”,扫去痕迹,指雾气消散。
    • 句意:雾气穿过窗户好像带着情意,消散时好像发怒一样。
  • “旋观不忍舍,留宿当至暮”:
    • 字词:“旋观”,反复观看。
    • 句意:反复观看不忍心舍弃,决定留宿到傍晚。
  • “谁传西岭书,赠我碧云句”:
    • 字词:“西岭书”,从西岭传来的书信;“碧云句”,优美的诗句。
    • 句意:是谁从西岭传来书信,赠给我优美的诗句。
  • “云当上封顶,共看扶桑树”:
    • 字词:“上封顶”,山顶;“扶桑树”,神话中的树。
    • 句意:信上说要一起到山顶,共同看扶桑树。
  • “弃置且行行,妙高台上。”:
    • 字词:“弃置”,放下当前的;“妙高台”,地名。
    • 句意:放下眼前的景象继续前行,前往妙高台。

现代译文

早晨从名溪庄出发,中午在马迹库吃午饭。
下车穿上草鞋,拄着拐杖攀登山冈的路。
在深的碾槽处侧着脚走,在高高的石磴上高高抬脚。
刚开始登上黄茅岭,渐渐走进像青箬笠般的雾气中。
厚厚的青苔溅湿了鞋带,浓重的露水打湿了长袍和裤子。
水声浩大如呼喊奔涌,山气像急流一样奔驰。
旁边山坡倾斜让人头晕要掉落,上面路滑多次险些摔倒。
探寻幽静不怕危险,已经疲倦怎肯停下。
在荒凉路程中迷失方向,杂乱小径交错难行。
高兴地经过茶园头,渐渐看到莲花峰。
气喘出汗扇干,受惊吓的魂魄才安定。
请求山僧开门,“鞺鞳”一声阁门打开。
尖耸山峰在前面排列,鸣响的水流横着向下流淌。
山间雾气奇特巧妙,一会儿就有不同情趣。
雾气像集市行人,像袅袅上升的烟炷。
浓重时像青色步障,淡薄时像白色丝绢。
忽然昏暗,又忽然灿烂展现。
雾气穿窗有情,消散像发怒。
反复观看不忍舍弃,决定留宿到傍晚。
不知谁从西岭传来书信,赠我优美诗句。
信上说要到山顶,一起看扶桑树。
放下眼前继续前行,前往妙高台。

创作背景

项安世生活在南宋时期,这首诗具体创作时间不详。从诗中内容来看,应是诗人出游途中前往上方广寺观赏莲花峰云气时所作。南宋时期社会局势相对复杂,文人雅士多有出游赏景、寄情山水的活动,诗人或许是在这种背景下踏上了此次旅程,以排解内心情绪或寻求精神寄托。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 写实与想象结合:诗中对登山过程的艰难如“碾槽深侧足,石磴高举步”等描写非常写实,而对莲花峰云气的描写如“憧憧行市人,枭枭上烟炷”等则带有想象成分,使云气形象更加生动。
    • 动静结合:“水声浩呼涌,山气汩驰骛”是动态描写,展现出山的活力;“尖峰岌前陈”则是静态描写,描绘出山峰的雄伟。动静结合,使画面富有层次感。
  • 语言特色:语言质朴自然,使用了一些口语化的表达,如“喘汗扇方干,惊魂招始驻”,让人感觉真实亲切。同时,也运用了一些生动的词语,如“浮岚出奇巧”“浓敷步障青,淡抹轻纨素”,使诗歌具有较强的表现力。
  • 意境营造:通过对登山行程和莲花峰云气的描写,营造出一种既充满艰险又奇幻美妙的意境。前半部分描绘登山的艰难,展现出自然环境的恶劣;后半部分描写云气的变幻,营造出一种空灵、神秘的氛围,体现了诗人对自然美景的惊叹与陶醉。

常见问题

《二十二日步上方广寺观莲华峰云气异甚》的作者和朝代是什么?

《二十二日步上方广寺观莲华峰云气异甚》的作者是项安世,页面按宋作品展示。

《二十二日步上方广寺观莲华峰云气异甚》主要写了什么?

这首诗主要记录了诗人前往上方广寺观赏莲花峰云气的行程与所见之景。描述了登山过程的艰难险阻,展现了莲花峰云气变幻的奇妙景象,最后提到友人相约西岭峰顶看扶桑树,诗人决定继续前行,体现了诗人对探寻自然美景的执着与热爱。

《二十二日步上方广寺观莲华峰云气异甚》的创作背景是什么?

项安世生活在南宋时期,这首诗具体创作时间不详。从诗中内容来看,应是诗人出游途中前往上方广寺观赏莲花峰云气时所作。南宋时期社会局势相对复杂,文人雅士多有出游赏景、寄情山水的活动,诗人或许是在这种背景下踏上了此次旅程,以排解内心情绪或寻求精神寄托。

《二十二日步上方广寺观莲华峰云气异甚》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 写实与想象结合 :诗中对登山过程的艰难如“碾槽深侧足,石磴高举步”等描写非常写实,而对莲花峰云气的描写如“憧憧行市人,枭枭上烟炷”等则带有想象成分,使云气形象更加生动。 动静结合 :“水声浩呼涌,山气汩驰骛”是动态描写,展现出山的活力;“尖峰岌前陈”则是静态描写,描绘出山峰的雄伟。动静结合,使画面富有层次感。 语言特色 :语言质朴自然,使用了一...