九月十日独游钟山

· 项安世

天时少佳日,人事多婴怀。
选胜难两遇,卜征非一乖。
平生梦钟阜,一月榜秦淮。
半世迹方近,三旬心始谐。
允哲兹游艰,果谅此日佳。
高秋净平麓,暖景融阴崖。
时丁酬酢暇,心适烦纡排。
出郭玄笋舆,陟𪩘青芒鞋。
志塔涌重屋,竺水环方阶。
木末但尘壁,定林堆断柴。
谁为好事者,尚丁双诗牌。
相见廊庙姿,骑馿渡松钗。
玄思入秋骨,高情渺天涯。
傥无经世迹,胜韵谁得偕。
因观夔禹难,始悟巢许侪。

简要说明

这首诗主要记录了诗人九月十日独自游览钟山的经历与感悟。诗中先感慨天时人事,表达出游的不易,接着描述了游览钟山时所见的秋景,包括山间的建筑、古迹等,最后抒发了自己游览时的玄思高情,以及对经世与归隐的思考。

逐句注释

  • “天时少佳日,人事多婴怀”:
    • 字词:“婴怀”,萦怀,缠绕心头。
    • 句意:天气很少有美好的日子,人世间的事情又常常萦绕在心头。
  • “选胜难两遇,卜征非一乖”:
    • 字词:“选胜”,选择名胜之地游览;“卜征”,占卜巡行的吉凶,这里指出游;“乖”,不顺。
    • 句意:选择名胜之地游览和遇到好时机很难同时实现,出游也并非一次就能顺遂。
  • “平生梦钟阜,一月榜秦淮”:
    • 字词:“钟阜”,即钟山;“榜”,划船。
    • 句意:一生都梦想着去钟山,这个月终于乘船沿着秦淮水而来。
  • “半世迹方近,三旬心始谐”:
    • 字词:“半世”,大半生;“谐”,和谐、畅快。
    • 句意:大半生过去,足迹才接近钟山,过了三十天内心才感到畅快。
  • “允哲兹游艰,果谅此日佳”:
    • 字词:“允哲”,确实明智;“谅”,相信。
    • 句意:确实明智地认识到这次游览的艰难,也真的相信今天这一天很美好。
  • “高秋净平麓,暖景融阴崖”:
    • 字词:“高秋”,深秋;“平麓”,平缓的山脚;“阴崖”,背阴的山崖。
    • 句意:深秋时节,平缓的山脚显得格外洁净,温暖的阳光融化了背阴山崖的寒意。
  • “时丁酬酢暇,心适烦纡排”:
    • 字词:“丁”,当,正值;“酬酢”,应酬;“烦纡”,烦恼、忧愁。
    • 句意:正值没有应酬的闲暇时光,心情舒畅,烦恼忧愁都被排解了。
  • “出郭玄笋舆,陟𪩘青芒鞋”:
    • 字词:“郭”,外城;“玄笋舆”,黑色的竹轿;“陟”,登;“𪩘”,大山上的小山。
    • 句意:坐着黑色的竹轿出了外城,穿着青色的芒鞋登上小山。
  • “志塔涌重屋,竺水环方阶”:
    • 字词:“志塔”,可能是钟山的一座佛塔;“竺水”,可能指与佛教相关的泉水;“方阶”,方形的台阶。
    • 句意:佛塔像重重楼阁一样矗立,泉水环绕着方形的台阶。
  • “木末但尘壁,定林堆断柴”:
    • 字词:“木末”,树梢,这里指山上高处;“定林”,可能是钟山的一个寺庙。
    • 句意:山上高处只有布满灰尘的墙壁,定林寺里堆满了断柴。
  • “谁为好事者,尚钉双诗牌”:
    • 字词:“好事者”,喜欢做闲事的人;“诗牌”,刻有诗的牌子。
    • 句意:是谁这个喜欢做闲事的人,还钉上了两块刻有诗的牌子。
  • “相见廊庙姿,骑驴渡松钗”:
    • 字词:“廊庙姿”,有宰相之才的人;“松钗”,松树枝。
    • 句意:仿佛看到有宰相之才的人骑着驴穿过松树枝。
  • “玄思入秋骨,高情渺天涯”:
    • 字词:“玄思”,深奥的思考;“高情”,高尚的情怀。
    • 句意:深奥的思考融入了深秋的气息,高尚的情怀飘向遥远的天涯。
  • “傥无经世迹,胜韵谁得偕”:
    • 字词:“傥”,倘若;“经世”,治理世事;“胜韵”,高雅的情趣。
    • 句意:倘若没有治理世事的事迹,高雅的情趣又有谁能与之相伴呢。
  • “因观夔禹难,始悟巢许俦”:
    • 字词:“夔禹”,夔和禹,都是古代贤能的大臣;“巢许”,巢父和许由,是古代的隐士。
    • 句意:因为看到夔和禹治理世事的艰难,才领悟到巢父和许由这样的隐士的心境。

现代译文

天气很少有美好的日子,
人世间的事总萦绕我心。
选名胜和遇良机难两全,
出游也并非每次都顺心。
一生都梦想着去游钟山,
这个月才乘船来到秦淮。
大半生过去才靠近钟山,
过三十天内心才得畅快。
确实明白这次游览艰难,
也真相信今日美好非凡。
深秋时山脚格外的洁净,
暖阳融了背阴山崖寒意。
恰逢无应酬的闲暇时光,
心情舒畅烦恼都被排解。
坐着竹轿出了外城之郭,
穿着芒鞋登上山间小山。
佛塔像楼阁般高高矗立,
泉水环绕着那方形台阶。
山上高处只剩满尘的墙,
定林寺里堆满了断柴木。
不知谁这个爱闲事之人,
还钉上两块刻诗的牌子。
仿佛见有宰相之才之人,
骑着毛驴穿过松树枝丫。
深奥思考融入深秋气息,
高尚情怀飘向遥远天涯。
倘若没有治理世事功绩,
高雅情趣又有谁能相伴。
看到夔禹治世艰难之后,
才领悟巢许隐士的心境。

创作背景

项安世生活在南宋时期,当时政治局势复杂,朝廷面临着外部压力和内部矛盾。这首诗创作时间难以精确确定,但可以推测是项安世在仕途或生活中经历了一些波折后,在九月十日这天独自前往钟山游览时所作。诗人借这次游览抒发自己对人生、对社会的思考和感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗中对钟山秋景的描写,如“高秋净平麓,暖景融阴崖”等,不仅展现了秋天山间的景色之美,也烘托出诗人当时心情的舒畅和对自然的喜爱。同时,在描写破败的寺庙等景象时,也流露出诗人对世事变迁的感慨。
    • 用典:诗中运用了“夔禹”“巢许”等典故,通过这些历史人物的事迹,深化了诗歌的主题,表达了诗人对经世与归隐两种人生选择的思考。
  • 语言特色:语言较为古朴典雅,用词精准,如“婴怀”“选胜”“卜征”等词汇,增添了诗歌的文化底蕴。同时,诗句对仗较为工整,如“出郭玄笋舆,陟𪩘青芒鞋”,体现了诗人较高的语言驾驭能力。
  • 意境营造:整首诗营造出一种既有清幽自然之美,又带有深沉思考的意境。前半部分描述出游的不易和对钟山的向往,为后面的游览和感悟做铺垫;中间对钟山景色和古迹的描写,展现出一种宁静而略带沧桑的氛围;后半部分则通过玄思和用典,将意境升华到对人生和社会的思考层面,使读者感受到诗人内心的复杂情感和深刻思想。

常见问题

《九月十日独游钟山》的作者和朝代是什么?

《九月十日独游钟山》的作者是项安世,页面按宋作品展示。

《九月十日独游钟山》主要写了什么?

这首诗主要记录了诗人九月十日独自游览钟山的经历与感悟。诗中先感慨天时人事,表达出游的不易,接着描述了游览钟山时所见的秋景,包括山间的建筑、古迹等,最后抒发了自己游览时的玄思高情,以及对经世与归隐的思考。

《九月十日独游钟山》的创作背景是什么?

项安世生活在南宋时期,当时政治局势复杂,朝廷面临着外部压力和内部矛盾。这首诗创作时间难以精确确定,但可以推测是项安世在仕途或生活中经历了一些波折后,在九月十日这天独自前往钟山游览时所作。诗人借这次游览抒发自己对人生、对社会的思考和感悟。

《九月十日独游钟山》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗中对钟山秋景的描写,如“高秋净平麓,暖景融阴崖”等,不仅展现了秋天山间的景色之美,也烘托出诗人当时心情的舒畅和对自然的喜爱。同时,在描写破败的寺庙等景象时,也流露出诗人对世事变迁的感慨。 用典 :诗中运用了“夔禹”“巢许”等典故,通过这些历史人物的事迹,深化了诗歌的主题,表达了诗人对经世与归隐两种人生选择的思考。 语言特色 :语言...