涉汉至隆中有感

· 项安世

晓渡汉水阳,平川去如掌。
春深风日老,雨后桑麻长。
麦田渺无际,竹墅清可赏。
家家傍林落,往往成族党。
溪头浣纱女,十五自来往。
我来三月暮,甚作二浙想。
爱此重踌躇,凄然复怅惘。
边头兵未动,农事日以广。
只今烽火地,开辟无旷壤。
缅思生人情,本自乐安养。
每遭我辈误,遂使汝曹枉。
承平未灾变,北地极丰穰。
中间一丧乱,杀戮同草莽。
赤子亦何知,沦胥受漂荡。
搢绅欲辞罪,世道终安放。
歌罢叫葛公,英灵歘来享。

简要说明

这首诗描绘了诗人在暮春时节渡汉水至隆中所见的田园风光和百姓生活景象,表达了对和平生活的喜爱与向往。同时,诗人由眼前景象联想到边境战事与历史上的丧乱,对百姓遭遇表示同情,对士大夫未能尽责深感愧疚,最后呼唤诸葛亮英灵来享受祭祀,希望能得到庇佑。

逐句注释

  • “晓渡汉水阳,平川去如掌”:
    • 字词:“汉水阳”,汉水北岸;“去如掌”,形容平原平坦开阔,像手掌一样。
    • 句意:清晨渡过汉水北岸,平坦的原野一望无际,像手掌一样平整。
  • “春深风日老,雨后桑麻长”:
    • 字词:“风日老”,指春天已深,风日渐暖;“桑麻”,泛指农作物。
    • 句意:暮春时节,风日和暖,雨后桑麻茁壮成长。
  • “麦田渺无际,竹墅清可赏”:
    • 字词:“渺无际”,无边无际;“竹墅”,有竹林的村舍。
    • 句意:麦田广阔无边,有竹林的村舍清幽宜人,值得欣赏。
  • “家家傍林落,往往成族党”:
    • 字词:“傍林落”,靠近树林居住;“族党”,家族、亲族。
    • 句意:家家户户都傍着树林居住,往往形成一个个家族聚居地。
  • “溪头浣纱女,十五自来往”:
    • 字词:“浣纱女”,在溪边洗衣服的少女。
    • 句意:溪边有十五岁的浣纱少女,自由自在地来来往往。
  • “我来三月暮,甚作二浙想”:
    • 字词:“三月暮”,暮春三月;“二浙”,指两浙地区(今浙江一带)。
    • 句意:我在暮春三月来到这里,眼前的景象让我很有身处两浙的感觉。
  • “爱此重踌躇,凄然复怅惘”:
    • 字词:“重踌躇”,再三徘徊;“凄然”,悲伤的样子;“怅惘”,惆怅迷惘。
    • 句意:我喜爱这里的景色,再三徘徊,心中却又涌起悲伤和惆怅。
  • “边头兵未动,农事日以广”:
    • 字词:“边头”,边境;“日以广”,一天比一天扩大。
    • 句意:边境上还没有战事,农事却一天天兴盛起来。
  • “只今烽火地,开辟无旷壤”:
    • 字词:“烽火地”,指曾经发生过战争的地方;“旷壤”,荒地。
    • 句意:如今曾经的战场,都已被开垦,没有了荒地。
  • “缅思生人情,本自乐安养”:
    • 字词:“缅思”,遥想;“生人情”,百姓的本性;“安养”,安居乐业。
    • 句意:遥想百姓的本性,本来是喜欢安居乐业的。
  • “每遭我辈误,遂使汝曹枉”:
    • 字词:“我辈”,指士大夫阶层;“汝曹”,你们,指百姓。
    • 句意:却常常因为我们这些士大夫的失误,让你们遭受冤屈。
  • “承平未灾变,北地极丰穰”:
    • 字词:“承平”,太平;“灾变”,灾祸变故;“丰穰”,丰收富足。
    • 句意:在太平没有灾祸的时候,北方地区十分丰收富足。
  • “中间一丧乱,杀戮同草莽”:
    • 字词:“丧乱”,战乱;“草莽”,野草。
    • 句意:中间一旦发生战乱,百姓被屠杀如同割草一样。
  • “赤子亦何知,沦胥受漂荡”:
    • 字词:“赤子”,指百姓;“沦胥”,陷入困境。
    • 句意:百姓们又知道什么呢,却陷入困境,遭受流离之苦。
  • “搢绅欲辞罪,世道终安放”:
    • 字词:“搢绅”,指士大夫;“安放”,安置,这里指如何发展。
    • 句意:士大夫们想要推卸罪责,世道又将如何发展呢?
  • “歌罢叫葛公,英灵歘来享”:
    • 字词:“葛公”,指诸葛亮;“歘”,忽然。
    • 句意:歌唱完后呼唤诸葛亮,希望他的英灵忽然来享受祭祀。

现代译文

清晨我渡过汉水北岸,
平坦的原野像手掌般开阔。
暮春时节风日和暖,
雨后桑麻不断生长。
麦田广阔一望无际,
有竹林的村舍清幽可赏。
家家户户傍着树林而居,
往往形成家族聚居的地方。
溪边十五岁的浣纱少女,
自由自在地来来去去。
我在暮春三月来到这里,
这景象让我仿佛身处两浙。
我喜爱这里徘徊不已,
心中却涌起悲伤和惆怅。
边境尚未有战事发生,
农事却日益兴盛繁忙。
如今曾经的烽火之地,
都已开垦没有了荒地。
遥想百姓本爱安居乐业,
却常因我们而遭受祸殃。
太平之时北方丰饶富足,
一旦战乱百姓惨遭屠戮。
百姓无辜却陷入困境,
遭受流离失所的痛苦。
士大夫想推卸罪责,
世道又该如何去发展。
歌罢我呼唤诸葛英灵,
希望您能来享受祭享。

创作背景

项安世生活在南宋时期,当时南宋与北方政权对峙,边境时有战事。诗人在暮春时节渡过汉水来到隆中,看到当地百姓安居乐业、农事兴盛的景象,有感而发写下此诗。诗人一方面为眼前的和平景象感到欣慰,另一方面也联想到历史上的战乱给百姓带来的苦难,对士大夫阶层未能尽责保护百姓表示愧疚。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗的前半部分描绘了渡汉水至隆中所见的田园风光,如“晓渡汉水阳,平川去如掌”“麦田渺无际,竹墅清可赏”等,通过对美景的描写,表达了诗人对和平生活的喜爱。后半部分则由眼前景象联想到历史与现实,抒发了对百姓的同情和对士大夫的批判,情景交融。
    • 对比:诗中将承平时期北方的丰饶富足与战乱时百姓的悲惨遭遇进行对比,如“承平未灾变,北地极丰穰。中间一丧乱,杀戮同草莽”,突出了战争给百姓带来的巨大灾难,增强了诗歌的感染力。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的雕琢,但却能深刻地表达出诗人的情感。如“赤子亦何知,沦胥受漂荡”,直白地表达了对百姓无辜受苦的同情。
  • 意境营造:诗的前半部分营造出一种宁静、祥和的田园意境,让读者感受到和平生活的美好。后半部分则营造出一种悲伤、沉重的氛围,反映出战争给社会带来的创伤,两种意境相互映衬,深化了诗歌的主题。

常见问题

《涉汉至隆中有感》的作者和朝代是什么?

《涉汉至隆中有感》的作者是项安世,页面按宋作品展示。

《涉汉至隆中有感》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人在暮春时节渡汉水至隆中所见的田园风光和百姓生活景象,表达了对和平生活的喜爱与向往。同时,诗人由眼前景象联想到边境战事与历史上的丧乱,对百姓遭遇表示同情,对士大夫未能尽责深感愧疚,最后呼唤诸葛亮英灵来享受祭祀,希望能得到庇佑。

《涉汉至隆中有感》的创作背景是什么?

项安世生活在南宋时期,当时南宋与北方政权对峙,边境时有战事。诗人在暮春时节渡过汉水来到隆中,看到当地百姓安居乐业、农事兴盛的景象,有感而发写下此诗。诗人一方面为眼前的和平景象感到欣慰,另一方面也联想到历史上的战乱给百姓带来的苦难,对士大夫阶层未能尽责保护百姓表示愧疚。

《涉汉至隆中有感》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗的前半部分描绘了渡汉水至隆中所见的田园风光,如“晓渡汉水阳,平川去如掌”“麦田渺无际,竹墅清可赏”等,通过对美景的描写,表达了诗人对和平生活的喜爱。后半部分则由眼前景象联想到历史与现实,抒发了对百姓的同情和对士大夫的批判,情景交融。 对比 :诗中将承平时期北方的丰饶富足与战乱时百姓的悲惨遭遇进行对比,如“承平未灾变,北地极丰穰。中...