读本朝史有感十首 其五

这首诗围绕师道和友伦展开，批判了当时社会上违背师道尊严和破坏朋友伦理的现象，对那些前后态度不一、言行相悖的行为进行了谴责。

• “师道在三乌可畔”：
  • 字词：“师道在三”，出自《国语·晋语一》“民生于三，事之如一，父生之，师教之，君食之”，指对师、父、君三者应同样尽礼；“乌”，通“毋”，不要；“畔”，通“叛”，背叛。
  • 句意：师道如同对父、君之道一样，怎么可以背叛呢。
• “友伦居五岂容亏”：
  • 字词：“友伦居五”，“五伦”指君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系，朋友关系是其中之一；“亏”，损害、违背。
  • 句意：朋友之间的伦理关系是五伦之一，怎么能够违背呢。
• “恰方誉瓘俄倾瓘”：
  • 字词：“瓘”，这里应是指某个人；“恰方”，刚刚；“俄”，不久。
  • 句意：刚刚还在赞誉某人，不久就转而倾轧他。
• “亦有尊颐不救颐”：
  • 字词：“颐”，也应是指某个人；“尊”，尊崇；“救”，同“救”。
  • 句意：也有那些曾经尊崇某人的人，在其有难时却不救助他。

师道如同对待父亲和君主一样，怎可轻易背叛？
朋友伦理是五伦之一，怎能随意违背？
刚刚还在赞誉某人，转眼间就开始倾轧他。
也有曾经尊崇他人的人，在对方有难时却见死不救。

项安世生活在南宋时期，当时政治局势复杂，朝廷内部党派斗争激烈。在这样的社会环境下，人际关系变得复杂且功利，人们往往为了自身利益而不顾师道尊严和朋友情义。这首诗便是项安世有感于当时社会上这种不良风气而创作，表达了他对道德沦丧现象的批判和不满。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“师道在三”“五伦”等典故，使诗歌具有深厚的文化底蕴，增强了诗歌的说服力和表现力，同时也含蓄地表达了诗人对传统道德规范的重视。
  • 对比：“恰方誉瓘俄倾瓘”“尊颐不救颐”形成鲜明的对比，突出了当时一些人言行不一、背信弃义的丑恶嘴脸，使批判更加有力。
• 语言特色：语言简洁明快，直抒胸臆，没有过多的修饰，但却准确地表达了诗人的情感和观点，具有强烈的感染力和批判力。
• 主题表达：整首诗主题明确，围绕师道和友伦展开批判，深刻地揭示了当时社会的道德危机，体现了诗人对社会风气的关注和对传统道德的坚守。