大人生朝六首 宜孙

这首诗是项安世为长辈生日所作的祝寿诗。诗中描绘了祝寿的场景，表达了对长辈的美好祝愿，同时也提及当时的节日以及对圣主国运长久的期许，展现出一种喜庆、吉祥的氛围。

• “晓锵环佩谒仙灵，退著班衣戏宁馨”：
  • 字词：“锵环佩”，指身上佩戴的玉佩发出清脆的声响，这里形容清晨穿戴整齐去拜见；“仙灵”，一般指神灵或具有超凡品质的人，此处可能指被祝寿的长辈；“班衣”，指彩衣，相传老莱子七十岁还穿着彩衣逗父母开心；“宁馨”，晋宋时俗语，意为“这样的”“如此的”，这里指可爱的人，可能是晚辈。
  • 句意：清晨，身上玉佩作响去拜见长辈，之后穿着彩衣和可爱的晚辈嬉戏。
• “帝所已开天佑节，新闱又拜老人星”：
  • 字词：“帝所”，指帝王居住的地方，朝廷；“天佑节”，可能是当时帝王设定的节日；“新闱”，指新的居所，这里可能指长辈居住的地方；“老人星”，古人认为是寿星，象征长寿。
  • 句意：朝廷已经开启了天佑节，家中又向长辈拜寿，如同拜祭寿星一般。
• “为臣为子真逢运，斯万斯千并与龄”：
  • 字词：“逢运”，遇到好的时运；“斯万斯千”，形容数量众多，这里表示祝愿长辈福寿绵延。
  • 句意：作为臣子和子女真是遇到了好时运，祝愿长辈福寿如同万千之数一样长久。
• “圣主萝图长奕奕，仙翁华发再青青”：
  • 字词：“圣主”，指皇帝；“萝图”，即图箓，古代天子自称受命于天，将其受命的符箓称为图箓，这里指国运；“奕奕”，有光明、盛大的样子；“仙翁”，指被祝寿的长辈；“华发”，白发；“青青”，这里有返老还童、焕发青春之意。
  • 句意：祝愿圣主的国运长久光明，也祝愿长辈白发转青，重新焕发青春。

清晨，身上玉佩叮当作响去拜见长辈，
之后穿着彩衣和可爱的晚辈嬉戏玩闹。
朝廷已经开启了天佑节，
家中又向长辈拜寿，如同拜祭寿星。
作为臣子和子女真是遇上了好时运，
祝愿长辈福寿如同万千之数般长久。
希望圣主的国运长久光明，
也祝愿长辈白发转青，重新焕发青春。

项安世生活在南宋时期，当时政治局势较为复杂，但社会文化依然有着丰富的一面。这首诗是为长辈生日所作，从诗中“帝所已开天佑节”可以推测，当时可能正逢朝廷设立的节日，诗人在这样一个具有喜庆氛围的时间里，为长辈祝寿，表达对长辈的祝福以及对国家和家族的美好期许。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“班衣戏彩”的典故，增添了诗歌的文化内涵和趣味性，生动地描绘出祝寿时欢乐、温馨的场景。
  • 象征：以“老人星”象征长寿，表达对长辈的美好祝愿；用“萝图”象征国运，使诗歌既有对个人的祝福，也有对国家的期许，拓宽了诗歌的意境。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合祝寿诗的特点。同时，诗句对仗较为工整，如“帝所已开天佑节，新闱又拜老人星”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：通过对祝寿场景的描写以及对国运和长辈福寿的祝愿，营造出一种喜庆、吉祥、充满希望的意境。诗中既有对现实场景的描绘，又有对未来的美好憧憬，使整首诗富有感染力。