代任阆州和人重午二首 其一

这首诗描绘了端午节的节日景象和习俗，展现了人们在节日中的热闹氛围与欢乐情绪，同时也流露出诗人对古意的追寻和对某种美好事物的向往之情。

• “灵符高挂辟方良，宝剂旁搜纳众芳”：
  • 字词：“灵符”，指端午节用来辟邪的符咒；“方良”，传说中的疫鬼；“宝剂”，珍贵的药剂；“纳众芳”，收集各种香草。
  • 句意：将灵符高高挂起以辟邪驱鬼，四处搜寻珍贵药剂并收集各种香草。
• “穰穰人情随节变，冥冥古意与□长”：
  • 字词：“穰穰”，众多、热闹的样子；“冥冥”，深远、幽微；“古意”，古代的意趣、传统。
  • 句意：人们的情绪随着节日的到来而变得热闹欢快，那深远的古代意趣也在不断延续增长。（此处“□”可能是原诗缺字）
• “新裁白雪罗衣润，旋剥黄金角饵香”：
  • 字词：“白雪罗衣”，白色的丝绸衣服；“角饵”，指粽子。
  • 句意：新裁剪的白色丝绸衣服显得温润，刚刚剥开的粽子散发着香气。
• “尚想中流见荃棹，徘徊洲浦待巫阳”：
  • 字词：“中流”，河流中央；“荃棹”，用荃草装饰的船桨，代指船；“洲浦”，水中小洲和水边；“巫阳”，传说中的神巫。
  • 句意：还想着能在河流中央看到装饰华美的船只，在水中小洲和水边徘徊等待神巫的降临。

将灵符高高挂起，为了辟退那疫鬼方良，
四处搜罗珍贵药剂，收纳各种香草芬芳。
人们的热情随着节日变得热闹欢畅，
那古老的意趣也在悠悠岁月中延长。
新裁的白色罗衣温润又漂亮，
刚剥开的粽子散发着黄金般的清香。
我还盼着在河中央见到那华丽的船只，
在洲边水畔徘徊，等待神巫的仙乡。

项安世生活在南宋时期。端午节是中国传统节日，有着丰富的文化内涵和习俗。这首诗可能是项安世在任阆州官职期间，和他人唱和之作。当时，端午节的各种习俗在民间广泛流传，诗人通过诗歌描绘了当地端午节的热闹场景，也融入了自己对传统节日文化的理解和感悟。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前四句主要实写端午节的习俗，如挂灵符、搜宝剂、人情变化等，展现出节日的现实场景；后四句则运用虚写，“尚想中流见荃棹，徘徊洲浦待巫阳”表达了诗人的想象和期待，虚实相生，丰富了诗歌的内容。
  • 动静结合：“穰穰人情随节变”体现了人们过节时热闹的动态场景，而“冥冥古意与□长”则营造出一种悠远、静谧的氛围，动静结合，使诗歌富有层次感。
• 语言特色：语言优美典雅，运用了“白雪”“黄金”等色彩鲜明的词语，如“新裁白雪罗衣润，旋剥黄金角饵香”，生动地描绘出节日物品的精美和诱人，增强了诗歌的视觉美感和艺术感染力。
• 意境营造：通过对端午节习俗和场景的描写，营造出一种既热闹欢快又充满神秘古意的意境。前半部分描绘了节日的世俗热闹，后半部分则引入想象，增添了一份空灵、悠远的氛围，表达了诗人对传统节日文化的喜爱和对美好事物的向往。