这首诗以蟠桃为核心意象,围绕蟠桃的栽培、生长、结果等展开描述,借蟠桃寓意长寿,表达了对人生岁月漫长、时光流转的感慨,同时可能蕴含着对美好生活长久延续的期许。
大人生朝代诸儿五首以春风花草香为韵 其三
何物堪为寿,蟠桃照海涯。
栽培烦阿母,护守倩神荼。
夏果收蕡实,春林炫缬花。
等闲开结里,尘世几河沙。
栽培烦阿母,护守倩神荼。
夏果收蕡实,春林炫缬花。
等闲开结里,尘世几河沙。
简要说明
逐句注释
- “何物堪为寿,蟠桃照海涯”:
- 字词:“堪”,能够,可以;“蟠桃”,神话中的仙桃,传说三千年一开花,三千年一结果,食之可延年益寿;“海涯”,海边。
- 句意:什么东西可以用来祝寿呢?那便是映照在海边的蟠桃。
- “栽培烦阿母,护守倩神荼”:
- 字词:“阿母”,指西王母,传说中掌管蟠桃园的神仙;“倩”,请;“神荼”,传说中能制伏恶鬼的神,后来人们把他和郁垒的画像画在门上以辟邪。
- 句意:蟠桃的栽培要麻烦西王母,守护它则要请神荼来负责。
- “夏果收蕡实,春林炫缬花”:
- 字词:“蕡实”,果实;“缬花”,彩色的花。
- 句意:夏天可以收获蟠桃的果实,春天桃林里绚丽多彩的花朵竞相开放。
- “等闲开结里,尘世几河沙”:
- 字词:“等闲”,平常,随便;“开结”,开花结果;“河沙”,佛教用语,以恒河之沙比喻数量极多。
- 句意:在蟠桃平常的开花结果过程中,尘世已经经历了无数的变迁。
现代译文
什么东西能用来祝寿呢?
是那映照在海边的蟠桃。
它的栽培要麻烦西王母,
守护它得请神荼来帮忙。
夏天能收获丰硕的果实,
春天桃林花朵绚丽多彩。
在它平常的开花结果间,
尘世已历经无数的变迁。
创作背景
项安世生活于南宋时期。这首诗可能是他在为他人祝寿时所作,以蟠桃这一传统的长寿象征物为主题,融入神话传说,增添了诗歌的神秘色彩和文化内涵。南宋时期,理学兴盛,文化艺术领域依然较为繁荣,人们在生活中注重礼仪和文化表达,祝寿诗词也是当时常见的文学创作形式。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了蟠桃、西王母、神荼等神话典故,使诗歌充满了奇幻色彩,同时也借助这些典故表达了长寿、吉祥等寓意,增添了诗歌的文化底蕴。
- 对比衬托:将蟠桃漫长的开花结果周期与尘世的“几河沙”变迁形成对比,突出了时间的漫长和世事的沧桑变化,引发读者对人生和时光的思考。
- 语言特色:语言古朴典雅,用词精准,如“烦”“倩”等字生动地表现出蟠桃栽培和守护的郑重其事。同时,“蕡实”“缬花”等词汇的使用,展现了诗人深厚的文学素养。
- 意境营造:通过对蟠桃生长过程的描写,营造出一种神秘、悠远的意境。诗中描绘的蟠桃生长在海边,由神仙栽培守护,开花结果伴随着尘世的变迁,使读者仿佛置身于一个奇幻而又宏大的时空之中,感受到岁月的流逝和生命的永恒。
常见问题
《大人生朝代诸儿五首以春风花草香为韵 其三》的作者和朝代是什么?
《大人生朝代诸儿五首以春风花草香为韵 其三》的作者是项安世,页面按宋作品展示。
《大人生朝代诸儿五首以春风花草香为韵 其三》主要写了什么?
这首诗以蟠桃为核心意象,围绕蟠桃的栽培、生长、结果等展开描述,借蟠桃寓意长寿,表达了对人生岁月漫长、时光流转的感慨,同时可能蕴含着对美好生活长久延续的期许。
《大人生朝代诸儿五首以春风花草香为韵 其三》的创作背景是什么?
项安世生活于南宋时期。这首诗可能是他在为他人祝寿时所作,以蟠桃这一传统的长寿象征物为主题,融入神话传说,增添了诗歌的神秘色彩和文化内涵。南宋时期,理学兴盛,文化艺术领域依然较为繁荣,人们在生活中注重礼仪和文化表达,祝寿诗词也是当时常见的文学创作形式。
《大人生朝代诸儿五首以春风花草香为韵 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了蟠桃、西王母、神荼等神话典故,使诗歌充满了奇幻色彩,同时也借助这些典故表达了长寿、吉祥等寓意,增添了诗歌的文化底蕴。 对比衬托 :将蟠桃漫长的开花结果周期与尘世的“几河沙”变迁形成对比,突出了时间的漫长和世事的沧桑变化,引发读者对人生和时光的思考。 语言特色 :语言古朴典雅,用词精准,如“烦”“倩”等字生动地表现出蟠桃栽培...