胡抚干仲方

这首诗是项安世为胡抚干仲方所作，诗中先将胡仲方比作南郡佳人胡伯始和归来的辽鹤，称赞他回到故乡后像旧德重临。接着提到他对百姓的庇护，表达了对他的祝福，希望他长寿且官至高位，最后指出他在某些方面应向澹庵翁学习，以遵循真正的性理。

• “南郡佳人胡伯始，辽鹤重来藕花里”：
  • 字词：“南郡佳人胡伯始”，胡伯始即胡广，是东汉时期南郡华容人，这里以胡伯始指代胡仲方；“辽鹤”，传说辽东人丁令威学道成仙后化鹤归来，这里比喻胡仲方回到故乡；“藕花”，荷花，暗示故乡的环境。
  • 句意：胡仲方如同东汉南郡的胡伯始一样优秀，如今像辽鹤归来，置身于故乡的荷花之中。
• “皮冠翠被俯曾城，一一人民皆故里”：
  • 字词：“皮冠翠被”，描绘胡仲方穿着华丽的服饰；“曾城”，高城；“故里”，故乡。
  • 句意：胡仲方头戴皮冠、身披翠衣站在高城之上俯瞰，看到的每一个百姓都是故乡之人。
• “罪人虽在四民外，亦是官家穷赤子”：
  • 字词：“罪人”，可能指社会上被边缘化或犯过错误的人；“四民”，指士、农、工、商；“官家”，指朝廷；“赤子”，百姓。
  • 句意：那些处于士、农、工、商之外的所谓“罪人”，也是朝廷的穷苦百姓。
• “已将密荫庇龟鱼，更把闲情亲鹿豕”：
  • 字词：“密荫”，浓密的树荫，比喻胡仲方的庇护；“龟鱼”，指代百姓；“鹿豕”，鹿和猪，这里表示亲近自然、质朴的生活。
  • 句意：胡仲方已经像浓密的树荫一样庇护着百姓，还带着闲适的心情亲近质朴的生活。
• “东日旧德宛如新，他日荣观皆仿此”：
  • 字词：“东日旧德”，可能指胡仲方家族过去的美德；“荣观”，荣耀的景象。
  • 句意：胡家过去的美德如今依然如新，以后的荣耀景象也都会如此。
• “年登八十岂其难，官至三师行复尔”：
  • 字词：“年登八十”，活到八十岁；“三师”，指太师、太傅、太保，是古代的高级官职。
  • 句意：胡仲方活到八十岁难道会困难吗，官至三师也是很有可能的。
• “都将厚福与之同，只有中庸渠未是”：
  • 字词：“厚福”，大福；“中庸”，儒家的道德标准；“渠”，他。
  • 句意：胡仲方会拥有很大的福气，但在遵循中庸之道方面还做得不够。
• “却须回向澹庵翁，此是君家真性理”：
  • 字词：“澹庵翁”，可能是一位遵循性理的前辈；“真性理”，真正的性理。
  • 句意：胡仲方应该向澹庵翁学习，这才是你们家族真正应该遵循的性理。

胡仲方你就像东汉南郡的胡伯始那般出色，
如今似辽鹤归来，回到故乡的荷花丛里。
你头戴皮冠、身披翠衣站在高城上俯瞰，
眼前的百姓个个都是故乡的父老乡亲。
那些被视为罪人的人虽在士农工商之外，
但他们也是朝廷的穷苦百姓啊。
你已经像浓密树荫庇护着百姓，
还带着闲适之情亲近质朴生活。
胡家过去的美德至今依然如新，
以后的荣耀景象也会如此这般。
你活到八十岁又有何难，
官至三师也是指日可待。
你会拥有极大的福气，
只是在中庸之道上还有所欠缺。
你应该向澹庵翁学习，
这才是你们家族真正的性理所在。

具体创作时间难以确切知晓。从诗的内容来看，胡仲方回到故乡任职或有相关活动，项安世为表达对他的赞赏、祝福以及劝诫而创作此诗。当时社会注重家族声誉和儒家道德观念，项安世在诗中既肯定了胡仲方的家族旧德和他对百姓的庇护，又希望他能遵循真正的性理。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“胡伯始”“辽鹤”等典故，使诗歌更具文化内涵，以东汉的胡广来类比胡仲方，增添了胡仲方的形象光彩；用“辽鹤”归来比喻他回到故乡，生动且富有历史文化底蕴。
  • 对比：在“罪人虽在四民外，亦是官家穷赤子”中，将“罪人”与“四民”对比，强调了对不同阶层百姓一视同仁的态度，体现出胡仲方应有的担当。
  • 祝福与劝诫结合：前半部分多是对胡仲方的称赞和祝福，如祝愿他长寿、官至高位；后半部分则委婉地指出他在“中庸”方面的不足，并劝他向澹庵翁学习，这种表达方式既体现了对友人的尊重，又传达了自己的观点。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，符合传统诗歌的风格。用词准确，如“皮冠翠被”生动地描绘出胡仲方的形象；“密荫庇龟鱼”形象地表达出他对百姓的庇护。
• 意境营造：通过对胡仲方回到故乡、庇护百姓等情景的描述，营造出一种和谐、美好且充满希望的意境，展现出对胡仲方未来的良好期许，同时也蕴含着对道德和性理的追求。