谢查元吉借示傃轩今是斋巢室三书

这首诗是项安世为感谢查元吉借示傃轩、今是斋、巢室三人之书而作。诗中先介绍了傃轩翁及其二子今是、犹子巢室的学问与才华，表达对他们的敬仰。接着叙述自己与巢室的交往，感慨前辈凋零，后学无人指引。最后描述查元吉借书给自己，自己沉浸于书中的情景，表达对书籍的喜爱和对借书人的感激之情。

• “堂堂傃轩翁，学古无不探”：
  • 字词：“堂堂”，形容人的容貌庄严大方；“探”，探究。
  • 句意：傃轩翁容貌不凡且庄重，对古代学问无所不探究。
• “诂训尊六经，文章妙瞿昙”：
  • 字词：“诂训”，对古代文字的解释；“六经”，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典；“瞿昙”，指释迦牟尼，这里代指佛教。
  • 句意：他解释经典尊崇六经，文章在儒佛方面都精妙无比。
• “大儿号今是，思若春波涵”：
  • 字词：“今是”，指傃轩翁的大儿子；“涵”，包容、蕴含。
  • 句意：大儿子号今是，他的才思像春天的水波一样蕴含着丰富的内容。
• “最长作千百，时用经训参”：
  • 字词：“最长”，擅长；“经训”，经书中的训诫、道理。
  • 句意：他最擅长写作长篇大论，还时常引用经书中的道理。
• “犹子号巢室，清甚寒泉甘”：
  • 字词：“犹子”，侄子；“寒泉”，寒冷的泉水。
  • 句意：侄子号巢室，他的为人清逸，比寒泉还甘甜。
• “尤善赋五七，每于禅悦耽”：
  • 字词：“赋五七”，创作五言、七言诗；“禅悦”，指入于禅定，使心神怡悦；“耽”，沉溺。
  • 句意：他尤其擅长创作五言、七言诗，常常沉溺于禅悦之中。
• “各得一翁体，与翁名字三”：
  • 字词：“体”，风格、风范；“名字三”，指三人名字分别为傃轩、今是、巢室。
  • 句意：他们各自继承了傃轩翁的风范，与傃轩翁三人各有其名。
• “我生在翁后，鹤化无留骖”：
  • 字词：“鹤化”，指人去世；“骖”，古代驾在车前两侧的马。
  • 句意：我出生在傃轩翁之后，他去世后已没有留下踪迹。
• “今是亦已往，龙亡空故潭”：
  • 字词：“往”，去世；“龙亡”，比喻杰出人物的逝去。
  • 句意：今是也已经去世了，就像龙离去后只留下空荡荡的深潭。
• “犹能及巢室，朝暮闻其谈”：
  • 字词：“及”，赶上、接触到。
  • 句意：我还能结识巢室，早晚都能听到他的谈论。
• “结交尽前辈，旧事多所谙”：
  • 字词：“谙”，熟悉。
  • 句意：他结交的都是前辈，对过去的事情大多很熟悉。
• “五斗驱我行，归来哭空龛”：
  • 字词：“五斗”，指五斗米，这里用“五斗米”代指微薄的俸禄；“空龛”，指巢室去世后留下的空的灵位。
  • 句意：为了微薄的俸禄我四处奔波，回来时巢室已去世，只能对着他的空灵位哭泣。
• “故园但乔木，后生谁指南”：
  • 字词：“但”，只。
  • 句意：故乡只剩下高大的树木，后辈们谁来为他们指引方向呢。
• “今年四月尾，暑气如焚惔”：
  • 字词：“焚惔”，焚烧。
  • 句意：今年四月末，暑气像火在焚烧一样。
• “殷勤小巢室，浩荡倾籝甔”：
  • 字词：“殷勤”，热情周到；“籝甔”，泛指盛物的竹器和瓦器。
  • 句意：巢室热情周到，慷慨地拿出很多书。
• “并持三箧来，为饱千里婪”：
  • 字词：“箧”，箱子；“婪”，贪婪，这里指对知识的渴望。
  • 句意：他拿着三箱书过来，让我这求知若渴的人得以满足。
• “倒海见珠玳，连山阅楩楠”：
  • 字词：“珠玳”，即珠翠，泛指珍宝；“楩楠”，两种贵重的木材。
  • 句意：阅读这些书就像倒海见到珍宝，翻山看到名贵的木材。
• “敛衽不知热，醉心常自酣”：
  • 字词：“敛衽”，整理衣襟，表示恭敬；“酣”，沉醉。
  • 句意：我恭敬地阅读，忘记了炎热，常常沉醉其中。
• “门前日熇熇，门内风毵毵”：
  • 字词：“熇熇”，炎热的样子；“毵毵”，形容毛发、枝条等细长柔软的样子，这里形容微风。
  • 句意：门前太阳炎热似火，门内却有微风拂面。
• “清晨送书去，过午忽不堪”：
  • 字词：“不堪”，难以忍受。
  • 句意：清晨把书送回去，到了中午忽然觉得难以忍受（没有书读的日子）。
• “始悟岁方燠，雩祈遍精蓝”：
  • 字词：“燠”，炎热；“雩祈”，求雨的祭祀；“精蓝”，佛寺。
  • 句意：这时才醒悟现在正是炎热的时节，到处都在佛寺中举行求雨的祭祀。
• “谁能写此书，长使雨我庵”：
  • 字词：“写”，抄写；“庵”，同“庵”。
  • 句意：谁能把这些书抄写下来，让我的茅屋永远像有甘霖滋润一样呢。

傃轩翁容貌庄严且学识渊博，对古代学问都深入探究。
他解释经典尊崇六经，文章在儒佛方面都精妙绝伦。
大儿子今是，才思像春波一样丰富。
他擅长写长篇文章，还常引用经书中的道理。
侄子巢室，为人清逸，比寒泉还甘甜。
他尤其擅长创作五言、七言诗，还沉溺于禅悦之中。
他们各自继承了傃轩翁的风范，三人各有其名。
我出生在傃轩翁之后，他去世后已无踪迹。
今是也已去世，像龙离去只留空潭。
我还能结识巢室，早晚听他谈论。
他结交的都是前辈，熟知过去的事情。
为了微薄俸禄我奔波在外，回来巢室已去世，只能对着空灵位哭泣。
故乡只剩高大树木，后辈无人指引。
今年四月末，暑气像火在烧。
巢室热情周到，拿出很多书。
他带着三箱书来，满足我求知的渴望。
阅读这些书，像倒海见珍宝，翻山看名木。
我恭敬阅读，忘了炎热，沉醉其中。
门前酷热似火，门内微风拂面。
清晨送回书，中午就难以忍受没书读的日子。
这时才醒悟正值炎热，到处都在佛寺求雨。
谁能抄写这些书，让我的茅屋永远有甘霖滋润呢。

项安世生活在南宋时期，当时文化学术氛围浓厚。从诗中可知，傃轩翁及其后人在学问上颇有造诣。项安世与巢室有交往，巢室去世后，查元吉将傃轩、今是、巢室三人之书借给项安世阅读。这首诗可能创作于项安世阅读完这些书籍之后，表达他对前辈学问的敬仰、对前辈凋零的感慨以及对借书人的感激之情。

• 表现手法：
  • 人物刻画：诗中通过对傃轩翁、今是、巢室三人学问和才华的描述，生动地刻画了他们的形象，展现出他们在学术和文学方面的成就。如用“思若春波涵”形容今是的才思，用“清甚寒泉甘”描绘巢室的为人。
  • 对比衬托：“门前日熇熇，门内风毵毵”运用对比的手法，将门外的炎热与门内读书时的宁静、惬意形成鲜明对比，突出了作者沉浸于书籍中的愉悦心境。
  • 比喻象征：“龙亡空故潭”将今是的去世比喻为龙的离去，象征着杰出人物的消逝，表达了作者对今是的惋惜和对人才凋零的感慨。
• 语言特色：语言质朴自然，用简洁的文字表达了丰富的情感。诗句中使用了一些较为通俗易懂的词汇，如“五斗”“空龛”等，使诗歌具有生活气息。同时，也运用了一些典雅的词汇，如“诂训”“瞿昙”等，增添了诗歌的文化底蕴。
• 意境营造：诗中营造了一种浓厚的文化氛围和怀旧情绪。从对前辈学问的赞美，到对前辈凋零的感慨，再到沉浸于书籍中的愉悦，最后因书离去而产生的失落，层层递进，将作者的情感融入其中，使读者能感受到那个时代文化传承的重要性以及作者对前辈的敬仰和对文化延续的渴望。