吴潘二台官以直言左迁董夕郎亦以荐贤之故相继翩然而去公论惜之三学叩阍来归刘声伯感而赋诗因次其韵 其二

这首诗围绕吴、潘二位台官因直言被贬，董夕郎因荐贤离去之事而作，表达了对他们遭遇的惋惜，同时对当时社会“造物颠倒”的现象进行了批判，感慨正直之士遭难的社会现实。

• “风采才看耸柏台，如何又遣赋归来”：
  • 字词：“风采”，指人的风度神采，这里指台官的正直形象和威望；“柏台”，御史台的别称，古代御史台多种柏树，故有此称；“遣”，使、让；“赋归来”，化用陶渊明《归去来兮辞》，表示辞官、归隐。
  • 句意：刚刚看到台官们以风采让御史台有了威望，怎么又让他们辞官归去呢。
• “晚年造物多颠倒，雷发原来是祸胎”：
  • 字词：“造物”，指上天、命运；“雷发”，可理解为突然的变故、灾祸的发作；“祸胎”，灾祸的根源。
  • 句意：到了这时候，命运总是如此颠倒，那些突然降临的灾祸原来才是导致正直之士遭难的根源。

刚刚看到台官们的风采让御史台令人敬仰，
为何又让他们像陶渊明一样辞官回乡。
到了如今这时候，命运总是这般颠倒无常，
那些突然降临的灾祸原来才是祸根所在。

胡仲弓生活在南宋时期，当时政治腐败，朝廷内部斗争激烈。吴、潘二位台官因直言进谏而被贬官，董夕郎也因举荐贤才而相继离开官场。太学、武学、宗学三学的学生为他们叩宫门请愿，刘声伯为此写诗，胡仲弓便依其韵而作此诗，以表达对这一事件的看法和感慨。

• 表现手法：
  • 用典：“赋归来”化用陶渊明《归去来兮辞》的典故，形象地表达了台官和董夕郎被迫离开官场的境遇，增添了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 对比：“风采才看耸柏台”与“如何又遣赋归来”形成鲜明对比，突出了台官们原本被寄予厚望，却突然被贬的意外和不合理，强化了诗人对这种现象的不满。
• 语言特色：语言直白，情感表达强烈。如“晚年造物多颠倒”直接表达了对命运不公的批判，“雷发原来是祸胎”以形象的说法指出灾祸是导致正直之士遭殃的根源，让读者能清晰感受到诗人的愤懑之情。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲愤、惋惜的意境。通过对台官们遭遇的描述和对命运的批判，展现出当时社会正直之士受排挤、政治黑暗的景象，引发读者对社会现实的思考和同情。