元日

此诗描绘了诗人在元日的生活场景，表达了身处异地的悲辛之感，同时也有与弟妹团聚为老亲祝寿的喜悦，展现出复杂而真挚的情感。

• “元日山堂罗俎豆，潜知木主亦悲辛”：
  • 字词：“元日”，正月初一；“山堂”，山中的屋舍；“俎豆”，祭祀时盛祭品的器具；“木主”，木制的神位。
  • 句意：正月初一在山中屋舍里摆放好祭祀的器具，暗自觉得祖先的神位也会感到悲辛。
• “土瓜溪笋非乡物，脔肉村醪拟降神”：
  • 字词：“土瓜”“溪笋”，当地的瓜和溪边的竹笋；“乡物”，家乡的食物；“脔肉”，切成块的肉；“村醪”，农家自酿的酒；“降神”，请神降临。
  • 句意：土瓜和溪笋都不是家乡的食物，用切好的肉和农家自酿的酒来准备请神降临。
• “尽日闲门无贺客，侵晨官道有行人”：
  • 字词：“尽日”，整日；“闲门”，紧闭的门；“侵晨”，凌晨。
  • 句意：一整天家门紧闭没有来贺岁的客人，凌晨的时候官道上就有行人了。
• “喜将弟妹同漂梗，彩服团栾寿老亲”：
  • 字词：“漂梗”，漂泊的人；“彩服”，指老莱子穿彩衣娱亲的典故，这里指子女为父母尽孝；“团栾”，团聚。
  • 句意：高兴的是能和弟妹像漂泊的梗一样相聚在一起，穿着彩衣团聚一堂为老父母祝寿。

正月初一在山中屋舍摆好祭祀器具，
暗自感觉祖先神位也透着悲辛。
土瓜溪笋都不是家乡的食物，
切块的肉和村酿的酒用来请神降临。
一整天家门紧闭没有贺岁的客人，
凌晨官道上就已经有行人。
欣喜能和弟妹像漂泊的梗般相聚，
穿着彩衣团圆一起为老父母祝寿。

胡仲弓生活于南宋时期，社会动荡不安。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出诗人身处异地。在元日这个本应热闹团圆的节日，他却只能用当地并非家乡的食物祭祀，且无人贺岁，反映出他漂泊在外的处境，同时与弟妹团聚为父母祝寿又体现出亲情带来的温暖。

• 表现手法：
  • 对比：“尽日闲门无贺客，侵晨官道有行人”，将自家的冷清与官道上行人的忙碌形成对比，突出诗人的孤寂。
  • 用典：“彩服团栾寿老亲”运用老莱子彩衣娱亲的典故，增添了诗歌的文化内涵，也更生动地表达出子女为父母尽孝的情感。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多的华丽辞藻，但却能真实地传达出诗人内心复杂的情感，如“潜知木主亦悲辛”一句，朴素的表达中蕴含着深沉的悲感。
• 意境营造：通过对元日祭祀、无人贺岁、与弟妹团聚等场景的描写，营造出一种既孤寂又温馨的意境。前半部分渲染出异地过节的冷清与悲辛，后半部分则展现出家庭团聚的喜悦，使读者能深刻感受到诗人复杂的心境。