这首诗围绕陈氏溪亭展开,诗人描绘了自己在溪亭的闲适生活,通过将水与世间机巧之人、山与前辈典范之人作比,表达了对自然的喜爱和对质朴品质的追求,最后写野僧来访清谈,增添了生活的雅趣。
陈氏溪亭次韵
溪亭镇日著吟身,不浣衣中一点尘。
水比世间机巧者,山如前辈典刑人。
唤回魂梦敲茶臼,费尽工夫整钓纶。
时有野僧排闼至,炷香清坐话头新。
水比世间机巧者,山如前辈典刑人。
唤回魂梦敲茶臼,费尽工夫整钓纶。
时有野僧排闼至,炷香清坐话头新。
简要说明
逐句注释
- “溪亭镇日著吟身,不浣衣中一点尘”:
- 字词:“镇日”,整日;“著”,附着,这里指诗人整日待在溪亭;“浣”,洗。
- 句意:整日在溪亭里吟诗度日,衣服上沾染的尘世之尘也不想去洗。
- “水比世间机巧者,山如前辈典刑人”:
- 字词:“机巧者”,指那些善于算计、世故的人;“典刑人”,典范之人。
- 句意:溪水就像世间那些善于算计的人,灵动多变;而山就如同前辈中的典范之人,沉稳厚重。
- “唤回魂梦敲茶臼,费尽工夫整钓纶”:
- 字词:“茶臼”,捣茶的器具;“钓纶”,钓鱼的丝线。
- 句意:敲打着茶臼,从魂梦中醒来;花费很多功夫整理钓鱼的丝线。
- “时有野僧排闼至,炷香清坐话头新”:
- 字词:“排闼”,推门;“炷香”,烧香。
- 句意:时不时有野僧推门进来,点上一炷香,安静地坐着,谈论着新鲜的话题。
现代译文
整日待在溪亭里吟诗,
连衣服上的一点灰尘也不想去洗。
溪水就像世间那些机巧之人,
而山宛如前辈中的典范之士。
敲茶臼的声音把我从魂梦中唤醒,
费了好大功夫才整理好钓鱼的丝线。
时不时有野僧推门走进来,
点上一炷香,安静坐下谈论着新话题。
创作背景
胡仲弓生活于南宋时期,当时社会局势动荡,官场黑暗。这首诗具体创作时间不详,但可以推测是他在闲暇之时来到陈氏溪亭,在这宁静的自然环境中,远离尘世的喧嚣与纷扰,有感而发写下此诗,以表达自己对宁静生活的向往和对世间机巧之人的不满。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中“水比世间机巧者,山如前辈典刑人”运用比喻的手法,将水比作机巧之人,山比作典范之人,生动形象地表达了诗人对两种不同品质的看法,同时也借山水表达了自己的人生追求。
- 动静结合:“唤回魂梦敲茶臼,费尽工夫整钓纶”是动态描写,展现了诗人的日常活动;而“时有野僧排闼至,炷香清坐话头新”则营造出一种安静的氛围,动静结合,使诗歌画面感十足。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,但又蕴含着深刻的哲理。如“不浣衣中一点尘”,简洁地表达出诗人不与世俗同流合污的心境。
- 意境营造:通过描写溪亭的景色、诗人的活动以及野僧的来访,营造出一种清幽、闲适的意境。整首诗充满了一种远离尘世、悠然自得的生活情趣,同时也流露出诗人对自然和宁静生活的热爱。
常见问题
《陈氏溪亭次韵》的作者和朝代是什么?
《陈氏溪亭次韵》的作者是胡仲弓,页面按宋作品展示。
《陈氏溪亭次韵》主要写了什么?
这首诗围绕陈氏溪亭展开,诗人描绘了自己在溪亭的闲适生活,通过将水与世间机巧之人、山与前辈典范之人作比,表达了对自然的喜爱和对质朴品质的追求,最后写野僧来访清谈,增添了生活的雅趣。
《陈氏溪亭次韵》的创作背景是什么?
胡仲弓生活于南宋时期,当时社会局势动荡,官场黑暗。这首诗具体创作时间不详,但可以推测是他在闲暇之时来到陈氏溪亭,在这宁静的自然环境中,远离尘世的喧嚣与纷扰,有感而发写下此诗,以表达自己对宁静生活的向往和对世间机巧之人的不满。
《陈氏溪亭次韵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中“水比世间机巧者,山如前辈典刑人”运用比喻的手法,将水比作机巧之人,山比作典范之人,生动形象地表达了诗人对两种不同品质的看法,同时也借山水表达了自己的人生追求。 动静结合 :“唤回魂梦敲茶臼,费尽工夫整钓纶”是动态描写,展现了诗人的日常活动;而“时有野僧排闼至,炷香清坐话头新”则营造出一种安静的氛围,动静结合,使诗歌画面感十足。 语...