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这两句诗主要运用典故，表达了对贤德老者的尊崇以及对岁月变迁、历史沧桑的感慨。前句通过描绘耆英之象期望能媲美五老，体现对贤才的敬仰；后句借鹤归华表的典故，感叹时光的漫长流转。

• “象绘耆英希五老”：
  • 字词：“象绘”，绘制画像；“耆英”，年高而德望出众的人；“希”，希望、期望；“五老”，传说中五位仙人，也指唐朝会昌年间的“洛阳耆英会”中的贤德老者等，这里泛指贤才群体。
  • 句意：绘制年高德劭之人的画像，期望他们能如同五老一般贤德出众。
• “鹤归华表认千年”：
  • 字词：“鹤归华表”，典出晋代陶潜《搜神后记》，丁令威学道成仙后化作仙鹤回到辽东，落在城门华表柱上，感慨人世变迁；“千年”，极言时间之久。
  • 句意：仙鹤飞回华表，见证了千年的岁月变迁。

绘制那些年高德劭者的画像，
期望他们能像五老一样贤德非凡。
仙鹤飞回那华表之旁，
仿佛认出了这历经千年的沧桑。

由于“李应春”并非广为人知的诗人，且仅有这两句残诗留存，其具体创作背景难以确切知晓。不过从诗句内容推测，可能创作于作者与一群贤达之士交往之时，或是在某个纪念活动中，看到为贤德老者绘制画像等场景而有感而发，同时也借鹤归华表的典故抒发对时光流转、世事变化的感慨。

• 表现手法：
  • 用典：这两句诗最大的艺术特色就是巧妙运用典故。“五老”和“鹤归华表”两个典故的使用，使诗歌具有深厚的文化内涵，丰富了诗歌的表现力。用“五老”的典故来表达对耆英的高度赞誉，借“鹤归华表”来抒发对时间和历史的感慨，使诗歌的情感表达更加含蓄而深沉。
• 语言特色：语言简洁而精炼，对仗工整。“象绘耆英”对“鹤归华表”，“希五老”对“认千年”，在形式上整齐美观，音韵和谐，体现了较高的对仗技巧。同时，用词精准，如“希”字准确地表达了一种期望之情，“认”字赋予仙鹤以人的情感和认知，生动地写出了对千年岁月的感知。
• 意境营造：通过两个典故，营造出一种古朴、悠远的意境。“象绘耆英”描绘出一幅庄重、典雅的画面，展现出对贤才的敬重；“鹤归华表”则勾勒出一个跨越千年的时空场景，让人感受到岁月的沧桑和历史的厚重，使读者在阅读中产生对时间和贤德的思考。