行路难赠萧坦翁

这首诗以“行路难，居不易”为核心，围绕吟诗、富贵贫贱等主题展开。诗人通过列举古人因诗穷困的例子，劝人莫因吟诗而致穷，同时表达了对富贵贫贱的看淡，认为人生充满不确定性，最后劝慰人们相逢一笑难得，应珍惜相聚时光，莫惜钱财。

• “行路难，居不易，旋买生柴煮一字”：
  • 字词：“旋”，随即，马上；“煮一字”，表示为写诗苦苦推敲。
  • 句意：人生道路艰难，在世上生活也不容易，常常要随即去买生柴，为了推敲一个字而耗费精力。
• “三千风月不直一杯水，何用狂吟动天地”：
  • 字词：“三千风月”，指美好的自然景色；“直”，通“值”。
  • 句意：再多的美好风光也抵不上一杯水，何必用狂放的吟诗去惊动天地呢。
• “君不见陆天随，忍穷读书白眼屠沽儿”：
  • 字词：“陆天随”，即陆龟蒙，唐代诗人，自号天随子；“屠沽儿”，指屠夫和卖酒的人。
  • 句意：你没看到陆龟蒙吗，忍受着穷困坚持读书，对那些屠夫和卖酒的人投以轻蔑的目光。
• “又不见孟东野，载少于车车是借”：
  • 字词：“孟东野”，即孟郊，唐代诗人，一生穷困潦倒；“载少于车”，指孟郊诗才虽高，但生活贫困，车载的财物很少。
  • 句意：又没看到孟郊吗，他车上装载的东西很少，而且车子还是借来的。
• “丈夫吐气摩星斗，六印黄金真唾手”：
  • 字词：“吐气摩星斗”，形容志向远大，意气豪迈；“六印黄金”，指富贵荣华。
  • 句意：大丈夫如果能意气豪迈，取得富贵荣华就像唾手可得一样。
• “莫吟诗，诗能穷人君不知”：
  • 字词：“穷人”，使人穷困。
  • 句意：不要吟诗了，你不知道吟诗会使人穷困吗。
• “古人坐诗穷到骨，今人方笑古人痴”：
  • 字词：“坐”，因为；“痴”，傻。
  • 句意：古人因为吟诗穷困到骨子里，现在的人却嘲笑古人傻。
• “又闻夜半舟移壑，却叹东门黄犬华亭鹤”：
  • 字词：“夜半舟移壑”，出自《庄子·大宗师》，比喻事物变化无常；“东门黄犬”，指秦代李斯临刑前对儿子说想再牵黄狗出东门打猎而不可得；“华亭鹤”，指晋代陆机临刑前感叹再听不到华亭的鹤鸣。
  • 句意：又听说事物变化无常，就像半夜船移到山谷里一样，还会像李斯、陆机那样临刑前感叹失去自由和美好生活。
• “人生短长无百年，富贵未必如贱贫”：
  • 字词：“短长”，指寿命长短。
  • 句意：人生无论长短都不过百年，富贵不一定就比贫贱好。
• “富贵贱贫何足据，出门总是亡羊路”：
  • 字词：“据”，依靠；“亡羊路”，出自《列子·说符》，指岔路很多，容易迷失方向。
  • 句意：富贵和贫贱都不值得依靠，出门总是面临着容易迷失方向的道路。
• “居不易，行又难，况是长安十二门”：
  • 字词：“长安十二门”，长安有十二座城门，这里代指繁华的京城。
  • 句意：生活不容易，行路又艰难，更何况是在繁华的京城呢。
• “相逢一笑岂易得，莫惜床头沽酒钱”：
  • 字词：“沽酒”，买酒。
  • 句意：相逢时能开心一笑是多么不容易啊，不要吝惜床头买酒的钱。

人生道路艰难，生活也不容易，
常常要马上买柴，为一个字苦思冥想。
再多的美好风光也抵不上一杯水，
何必用狂放的吟诗去惊动天地。
你没看到陆龟蒙忍受穷困坚持读书，
对那些市井之人投以轻蔑目光。
又没看到孟郊车上财物少，车子还是借来的。
大丈夫若意气豪迈，富贵荣华唾手可得。
不要吟诗了，你不知道吟诗会使人穷困。
古人因诗穷困到骨子里，今人却笑古人傻。
又听说事物变化无常，
还会像李斯、陆机那样临刑前徒然感叹。
人生不过百年，富贵未必比贫贱好。
富贵贫贱都不可依靠，出门尽是迷途。
生活不易，行路艰难，何况在繁华京城。
相逢一笑多么难得，别吝惜买酒的钱。

朱继芳生活在南宋时期，当时社会动荡，政治局势复杂。文人在这样的环境中，一方面面临着生活的压力，另一方面文学创作也可能无法带来实际的益处。这首诗可能是朱继芳有感于自身及周围文人的遭遇，同时为劝慰友人萧坦翁而作，表达了对人生境遇的感慨和对生活态度的思考。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了陆龟蒙、孟郊、李斯、陆机等多个典故，通过这些典故增强了诗歌的文化内涵和表现力，以古人的经历来表达自己对吟诗、富贵贫贱等问题的看法，使观点更具说服力。
  • 对比鲜明：将吟诗的穷困与“吐气摩星斗，六印黄金真唾手”的富贵进行对比，古人因诗穷困被今人嘲笑形成对比，富贵与贫贱的对比等，突出了诗人对不同人生状态的思考。
• 语言特色：语言通俗易懂，以直白的方式表达情感和观点，如“莫吟诗，诗能穷人君不知”等语句，直抒胸臆，让读者容易理解诗人的意图。
• 意境营造：诗中虽未刻意营造传统意义上的优美意境，但通过对人生各种境遇的描述，营造出一种感慨、豁达又略带无奈的氛围，让读者感受到诗人对人生的深刻思考和对生活的豁达态度。