溪寺

这首诗描绘了溪寺的清幽之景和闲适氛围，表达了诗人身处溪寺的惬意感受，流露出对这种悠闲自在生活的喜爱，以及对沉浸于日常眠食、远离书卷修行状态的一种调侃与思考。

• “背人沙鸟一行斜，唤客桐鱼几叠挝”：
  • 字词：“背人”，避开人；“沙鸟”，栖息在沙滩的鸟类；“桐鱼”，即鱼形的木铎，寺院中敲击以召集僧众或通报时间；“叠挝”，多次敲击。
  • 句意：沙滩上的鸟儿排成斜斜的一行，避开人飞去；寺院里用桐鱼多次敲击来招呼客人。
• “误向山中参白足，不知头上著乌纱”：
  • 字词：“参”，参禅，修行；“白足”，本指高僧，这里指在山中修行的僧人；“乌纱”，乌纱帽，指做官人的服饰。
  • 句意：错误地跑到山中向僧人参禅修行，却忘了自己头上还戴着乌纱帽（还身处官场）。
• “煮茶烟暖浮新竹，洗钵泉香带落花”：
  • 字词：“煮茶烟”，煮茶时冒出的热气；“钵”，僧人吃饭或化缘用的器具。
  • 句意：煮茶的热气温暖地飘浮在新竹间，在泉水中洗钵，泉水带着落花的香气。
• “过夏功劳眠与食，谁能展卷看楞伽”：
  • 字词：“过夏”，佛教中僧人在夏季有“结夏安居”的习俗；“楞伽”，指《楞伽经》，佛教经典。
  • 句意：过夏天的功劳就是睡眠和饮食，谁还有心思打开书卷去研读《楞伽经》呢。

沙滩上的鸟儿排成斜行，避开人群飞去，
寺院里桐鱼声声，几次敲击把客人相邀。
我错到山中与僧人参禅修行，
却忘了自己头上还戴着乌纱帽。
煮茶的热气温暖地在新竹间飘浮，
洗钵的泉水带着落花的芬芳。
过夏天不过就是睡觉和吃饭，
谁还有精力翻开书卷研读《楞伽经》。

朱继芳生活于南宋时期，当时社会动荡，官场也充满复杂的政治斗争。此诗具体创作时间不详，但从诗中“不知头上著乌纱”可以推测，诗人可能在官场中有所疲惫，偶然来到溪寺，在清幽的环境中，对自己身处官场却又向往佛门清净的矛盾心境有所感悟，从而写下此诗。

• 表现手法：
  • 动静结合：“背人沙鸟一行斜”描绘了沙鸟飞翔的动态画面，而“煮茶烟暖浮新竹”则展现出煮茶热气飘浮的静态场景，动静相衬，使画面生动鲜活。
  • 对比：“误向山中参白足，不知头上著乌纱”将诗人身处官场却到山中参禅的矛盾状态进行对比，凸显出诗人内心的纠结与对清净生活的向往。
• 语言特色：语言清新自然，质朴流畅，如“煮茶烟暖浮新竹，洗钵泉香带落花”，用简洁的语言勾勒出一幅充满诗意的画面，给人以美的享受。
• 意境营造：通过对溪寺中沙鸟、桐鱼、新竹、落花等景物的描写，营造出一种清幽、闲适的意境，让读者感受到溪寺的宁静与祥和，同时也能体会到诗人身处其中的惬意与对这种生活的留恋。最后一句“谁能展卷看楞伽”带有一种调侃意味，进一步强化了这种闲适自在的氛围。