将赴雪峰示圭上人

这首诗是释惟一准备前往雪峰时写给圭上人的。诗中先表达与圭上人都有行脚之意，期待日后重逢；接着感慨自己年老体衰、一事无成；最后劝勉年轻人学道要奋勇向前，还描绘了一幅太平美好的景象。

• “上人辞我去行脚，我亦早晚行脚去”：
  • 字词：“上人”，对僧人的尊称；“行脚”，僧人无固定居所，到处云游。
  • 句意：圭上人你辞别我去云游四方，我早晚也会踏上云游之路。
• “天涯海角或重逢，钵饭茎虀又相聚”：
  • 字词：“钵饭”，用钵盂盛的饭；“茎虀”，切碎的菜。
  • 句意：在天涯海角或许我们还能重逢，一起吃着钵饭和切碎的菜相聚。
• “自笑年登六十七，眼昏耳聩脚无力”：
  • 字词：“聩”，耳聋。
  • 句意：自己笑着感叹已经六十七岁了，眼睛昏花、耳朵失聪，腿脚也没力气。
• “触事无能只面墙，百千追悔有何益”：
  • 字词：“面墙”，面对墙壁，比喻一事无成。
  • 句意：碰到事情什么都做不了，只能一事无成，就算有千百种追悔又有什么用呢。
• “少壮学道宜加鞭，危亡不顾勇直前”：
  • 字词：“加鞭”，比喻加快速度。
  • 句意：年轻人学道应该更加努力，不要顾及危险和死亡，勇敢地向前。
• “如一人与万人敌，破坚挫锐成万全”：
  • 字词：“破坚挫锐”，攻破坚固的防御，挫败锐利的攻势。
  • 句意：就像一个人对抗万人一样，攻破艰难，挫败阻碍，达到万无一失的境界。
• “放牛归马群务息，好是太平无事日”：
  • 字词：“放牛归马”，比喻天下太平，不再用兵。
  • 句意：把牛和马放归山野，各种事务都平息了，这正是太平无事的好日子。
• “塞北归鸿截雾飞，江南野水连天碧”：
  • 字词：“截雾”，穿过雾气。
  • 句意：塞北归来的大雁穿过雾气飞翔，江南的野水与天空相连，一片碧绿。

圭上人你辞别我去四处云游，
我早晚也会踏上云游的路途。
在天涯海角说不定还能重逢，
一起吃着钵饭和菜再次相聚。
我笑着感叹自己已六十七岁，
眼睛昏花耳朵聋了腿脚无力。
碰到事情啥都做不了干着急，
千百种追悔又有什么意义呢。
年轻人学道要更加奋力向前，
别管危险死亡勇敢往前冲呀。
就像一人对抗万人毫不畏惧，
攻破艰难挫败阻碍圆满成功。
把牛和马放归山野事务平息，
这真是太平无事的美好时光。
塞北归来的大雁穿过雾飞翔，
江南野水和蓝天连成了一片。

释惟一作为僧人，行脚云游是其修行生活的一部分。此诗是他准备前往雪峰时所作，诗中既有对自己年老体衰、修行成果不佳的感慨，也有对年轻人学道的劝勉，反映出他在人生不同阶段对修行的感悟和思考。具体创作时间虽难以确定，但从诗中可推测是他晚年时期。

• 表现手法：
  • 对比：将自己年老体衰、一事无成的现状与劝勉年轻人学道奋勇向前形成鲜明对比，突出了珍惜年少时光学道的重要性。
  • 比喻：“如一人与万人敌”把年轻人学道的艰难和需要的勇气形象地比喻出来，使读者更易理解学道应有的决心和魄力。
• 语言特色：语言直白朴实，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，却能真切地表达出诗人的情感和想法，如“眼昏耳聩脚无力”“百千追悔有何益”等语句，口语化较强，贴近生活。
• 意境营造：诗的结尾“塞北归鸿截雾飞，江南野水连天碧”描绘了一幅开阔、宁静且美好的画面，营造出一种太平祥和的意境，给人以希望和遐想，暗示学道有成后能达到的一种平和、美好的境界，也与前文劝勉学道的内容相呼应。