送孚藏主归江西

这首诗是释惟一送别孚藏主回江西之作。诗中高度赞扬了孚藏主及其先辈的学识、智慧和禅学造诣，描绘了孚藏主的独特风采和超凡能力，最后表达了对他的送别之情以及期望他不要隐没于江湖之意。

• “云卧胸中蟠万卷，舌端笔端皆具眼”：
  • 字词：“云卧”，指隐居；“蟠万卷”，形容胸中藏有丰富的学识；“具眼”，有见识、有眼力。
  • 句意：孚藏主虽隐居但胸中藏有万卷诗书，无论口头表达还是笔下文章都很有见识。
• “评今论古知几何，寥寥百年骨不冷”：
  • 字词：“寥寥”，形容时间久远；“骨不冷”，指其影响力还在。
  • 句意：他评古论今，其学识和见解历经百年依然有影响力。
• “有孙挺特尤掀腾，富有蕴藉如弗能”：
  • 字词：“挺特”，卓越出众；“掀腾”，声名远扬；“蕴藉”，含蓄而有涵养。
  • 句意：他有个孙子孚藏主更为卓越出众，声名远扬，且富有涵养，看似深藏不露。
• “韬光铲彩事枯硬，不学乃翁牵葛藤”：
  • 字词：“韬光铲彩”，隐藏光彩；“枯硬”，指修行的质朴；“牵葛藤”，比喻说话做事啰嗦。
  • 句意：孚藏主隐藏自己的光彩，专心于质朴的修行，不像他的先辈那样说话啰嗦。
• “壁立万仞出一语，佛祖应无启口处”：
  • 字词：“壁立万仞”，形容话语有力量、有深度。
  • 句意：孚藏主说出的话掷地有声，就连佛祖听了都难以回应。
• “有时一默渊且深，尽大地人难指注”：
  • 字词：“指注”，指明、理解。
  • 句意：他有时沉默不语，其深沉的内涵让所有人都难以理解。
• “脚尖踢倒凌霄峰，挥剑活屠潭底龙”：
  • 字词：这里运用夸张手法，“凌霄峰”“潭底龙”象征困难和阻碍。
  • 句意：孚藏主有非凡的能力，能轻易克服困难，战胜强大的对手。
• “三条椽下四世界，破蒲团边兜率宫”：
  • 字词：“三条椽下”，指简陋的修行场所；“四世界”，指整个世界；“破蒲团”，破旧的坐垫；“兜率宫”，佛教中弥勒菩萨的住处，象征神圣之地。
  • 句意：即使在简陋的修行场所，他也能感悟到整个世界的真谛，在破旧的坐垫旁也如同身处神圣之地。
• “秋风忽起故山兴，归本无归语何剩”：
  • 字词：“故山兴”，回家乡的兴致；“归本无归”，回归本就没有固定的形式。
  • 句意：秋风起，孚藏主忽然有了回江西家乡的兴致，回归本就没有固定的方式，无需多言。
• “江湖斫额应望君，莫作秤锤落深井”：
  • 字词：“斫额”，以手击额，表示期待；“秤锤落深井”，比喻隐没不现。
  • 句意：江湖中的人都期待着你，不要像秤锤落入深井一样隐没不现。

孚藏主虽隐居却胸藏万卷诗书，
口头笔下都尽显独到的见识。
评今论古的学识流传久远，
百年之后依然让人感怀不已。
他的孙子孚藏主更为出众，
声名远扬却又含蓄有涵养。
隐藏光彩专注质朴修行，
不像先辈那样说话啰嗦。
说出的话掷地有声，
佛祖听了也难以回应。
有时沉默内涵深沉，
世人都难以理解其中奥秘。
他能力非凡踢倒困难，
挥剑战胜强大的对手。
在简陋处也能悟世界真谛，
破蒲团旁如同身处神圣地。
秋风起他有了归乡之意，
回归本无固定形式无需多言。
江湖众人都翘首以盼，
莫要隐没不见啊。

释惟一生活于佛教文化浓厚的时代。此诗创作于孚藏主准备回江西之时，具体时间难以精确确定。诗人与孚藏主可能相识已久，深知其禅学造诣和个人风采，在其归乡之际，写下此诗表达对他的赞美和送别之情。

• 表现手法：
  • 夸张：“脚尖踢倒凌霄峰，挥剑活屠潭底龙”运用夸张手法，生动形象地展现了孚藏主的超凡能力和无畏气概，给人以强烈的视觉冲击和想象空间。
  • 对比：“韬光铲彩事枯硬，不学乃翁牵葛藤”将孚藏主与他的先辈进行对比，突出了孚藏主专注质朴修行的特点。
• 语言特色：语言富有禅意和张力，使用了许多佛教相关的意象和词汇，如“佛祖”“兜率宫”等，体现了浓厚的佛教文化氛围。同时，诗句简洁有力，生动地描绘出孚藏主的形象和特质。
• 意境营造：通过对孚藏主学识、能力和修行境界的描写，营造出一种超凡脱俗、神秘高深的意境。诗中既有对孚藏主个人风采的赞美，又有对其归乡的感慨和对他未来的期望，使整首诗情感丰富而深沉。