颂古三十六首 其三六

这首诗围绕“家风”展开问答探讨，对一些行为表现进行了调侃与批评，以幽默诙谐的语言指出对方指鹿为马、答非所问的问题，最后将赵州与天童作比，整体表达了对某种行事风格的独特见解。

• “问我家风，识你家风”：
  • 字词：“家风”，这里可理解为某种独特的风格、行事方式或教义理念。
  • 句意：有人问我的家风风格，其实我也了解你的家风风格。
• “将谓耳背，元来耳聋”：
  • 字词：“将谓”，以为；“元来”，原来。
  • 句意：本以为对方只是耳朵有点背没听清问题，结果发现原来是完全耳聋，根本没理解意思。
• “指南为北，问西答东”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：把南方说成北方，问西方的事却回答东方的事，比喻回答问题答非所问、故意混淆。
• “阿呵呵，赵州恰恰似天童”：
  • 字词：“赵州”“天童”，可能是指代两位禅师或某种具有代表性的人物形象，在禅宗文化中有特定含义。
  • 句意：阿呵呵笑着说，赵州和天童的行事风格恰恰相似。

有人问我的家风风格，其实我也知晓你的家风。
本以为你只是耳朵背，原来你根本就是耳聋。
你把南方说成北方，问你西方你却答东方。
阿呵呵，赵州和天童的行事风格恰恰一样。

释惟一是宋代的僧人，在宋代，禅宗发展较为兴盛，禅僧们常通过问答、机锋等方式来传达教义、启发修行者。这首诗很可能是在禅院日常的参禅、论道场景中创作的，是释惟一针对禅门中一些人对教义理解不透彻、答非所问等现象进行的一种幽默批评与点化。

• 表现手法：
  • 对比与讽刺：诗中通过“将谓耳背，元来耳聋”“指南为北，问西答东”形成鲜明对比，讽刺了那些对问题理解偏差、回答不切实际的人，以幽默的方式揭示问题。
  • 比喻：用“耳背”“耳聋”来比喻对方对教义的理解程度，形象生动地表现出对方的无知。
• 语言特色：语言直白、口语化，“阿呵呵”这样的表达增添了诗歌的诙谐感和生活气息，使诗歌更具感染力，易于在禅院等场合传播和理解。
• 意境营造：整首诗营造出一种轻松、幽默但又带有警醒意味的氛围。通过幽默的语言和形象的描述，让读者在发笑的同时，也能对诗中所指的现象进行反思，体现出禅宗通过轻松方式传达深刻教义的特点。