这首偈颂描绘了春夏交替之际的自然景象,展现了夏令更新、春归功成后的田园风光,如秧田翠绿、麦陇翻云等。同时传达了一种对“道”的感悟,若不能领悟“目击道存”的境界,就以“一喝”来区分主宾,强调对禅理的直接体悟。
偈颂一百三十六首 其一三○
夏令更新,春归奏勋。
秧田铺翠,麦陇翻云。
日犹舒暖,风已来熏。
目击道存如不委,更饶一喝主宾分。
秧田铺翠,麦陇翻云。
日犹舒暖,风已来熏。
目击道存如不委,更饶一喝主宾分。
简要说明
逐句注释
- “夏令更新,春归奏勋”:
- 字词:“夏令”,夏季的节令;“奏勋”,建立功勋。
- 句意:夏季的时令开始更替,春天已经完成了它的使命,就像立下了功勋一样。
- “秧田铺翠,麦陇翻云”:
- 字词:“秧田”,栽种水稻秧苗的田;“铺翠”,像铺开了一层翠绿的毯子;“麦陇”,麦田,田埂;“翻云”,形容麦浪像云朵一样翻滚。
- 句意:秧田一片翠绿,就像铺上了绿色的锦缎,麦田里麦浪翻滚,如同云朵涌动。
- “日犹舒暖,风已来熏”:
- 字词:“舒暖”,温暖舒适;“熏”,温和的风,带有香气。
- 句意:太阳依旧温暖舒适地照耀着,微风已经带着柔和与芬芳吹拂而来。
- “目击道存如不委,更饶一喝主宾分”:
- 字词:“目击道存”,指亲眼看到事物的现象,就可认识其实质,从而领悟“道”的存在;“委”,明白,理解;“饶”,给予;“主宾分”,区分主宾,在禅门中,主宾之分常用来表示对佛法领悟的不同层次。
- 句意:如果不能明白亲眼所见就能领悟“道”的存在这个道理,那就再给你一声棒喝来区分主宾(让你明白)。
现代译文
夏季时令开始更新,
春天已然功成身退。
秧田铺开一片翠绿,
麦陇麦浪如云翻滚。
太阳依旧温暖舒适,
微风带着柔和芬芳。
若不明白目击道存之理,
那就再用一喝区分主宾。
创作背景
释惟一是宋代的一位禅师,偈颂是禅师们用于表达禅理、启发弟子的一种特殊文体。这首偈颂创作的具体时间难以确切知晓,但从内容来看,是在春夏交替之时。禅师通过描绘自然景象,以景喻理,向弟子或参禅者传达禅门的悟道之法,希望他们能从眼前的自然变化中领悟禅理。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景说理:诗的前六句描绘了春夏交替时的田园风光,后两句则由景入理,将自然景象与禅理相结合,通过自然的变化来引导人们领悟禅道,使抽象的禅理变得具体可感。
- 对比与强调:以春夏交替的景象对比,突出季节的变化和生命的轮回。同时,用“更饶一喝主宾分”这种强烈的方式强调对禅理的直接领悟,形成一种鲜明的对比和强调效果。
- 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,以平实的语言描绘出自然景象和传达禅理,便于禅门弟子和参禅者理解和接受。如“秧田铺翠,麦陇翻云”,用形象的词语生动地描绘出田园风光。
- 意境营造:通过对夏令更新、田园风光的描写,营造出一种清新、自然、生机盎然的意境。在这种意境中蕴含着深刻的禅理,让读者在感受自然之美的同时,也能引发对禅道的思考,达到了情景交融、理趣盎然的艺术效果。
常见问题
《偈颂一百三十六首 其一三○》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百三十六首 其一三○》的作者是释惟一,页面按宋作品展示。
《偈颂一百三十六首 其一三○》主要写了什么?
这首偈颂描绘了春夏交替之际的自然景象,展现了夏令更新、春归功成后的田园风光,如秧田翠绿、麦陇翻云等。同时传达了一种对“道”的感悟,若不能领悟“目击道存”的境界,就以“一喝”来区分主宾,强调对禅理的直接体悟。
《偈颂一百三十六首 其一三○》的创作背景是什么?
释惟一是宋代的一位禅师,偈颂是禅师们用于表达禅理、启发弟子的一种特殊文体。这首偈颂创作的具体时间难以确切知晓,但从内容来看,是在春夏交替之时。禅师通过描绘自然景象,以景喻理,向弟子或参禅者传达禅门的悟道之法,希望他们能从眼前的自然变化中领悟禅理。
《偈颂一百三十六首 其一三○》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景说理 :诗的前六句描绘了春夏交替时的田园风光,后两句则由景入理,将自然景象与禅理相结合,通过自然的变化来引导人们领悟禅道,使抽象的禅理变得具体可感。 对比与强调 :以春夏交替的景象对比,突出季节的变化和生命的轮回。同时,用“更饶一喝主宾分”这种强烈的方式强调对禅理的直接领悟,形成一种鲜明的对比和强调效果。 语言特色 :语言简洁明快,通俗易懂...