偈颂一百三十六首 其一○八

· 释惟一

杨岐栗棘蓬,吞著碍喉咙。
东山铁馂馅,浑仑苦磝磝。
诸人若要省力,不如参一个平实。
楚王渡江得萍实。
大如斗,赤如日,剖而食之甜如蜜。

简要说明

这首偈颂以杨岐派的“栗棘蓬”、东山的“铁馎馅”等比喻参禅修行中遇到的艰涩阻碍,劝诫众人若想省力,应参平实之道,并以楚王得萍实的故事,形象地说明参平实之道能获得如食萍实般甜蜜的修行体验,表达了对平实参禅方式的倡导。

逐句注释

  • “杨岐栗棘蓬,吞著碍喉咙”:
    • 字词:“杨岐”,指杨岐派,禅宗临济宗的一个支派;“栗棘蓬”,是禅宗的一种比喻,形容禅法如带刺的栗蓬,难以捉摸和领会。
    • 句意:杨岐派的禅法如同带刺的栗蓬,若想领会就像吞下去会卡在喉咙一样困难。
  • “东山铁馂馅,浑仑苦磝磝”:
    • 字词:“东山”,可能是某一禅宗流派或道场;“铁馎馅”,一种比喻,馎饦是古代的一种面食,“铁馎馅”表示坚硬难以下咽之物;“浑仑”,即囫囵,整个儿;“磝磝”,形容坚硬。
    • 句意:东山的禅法就像铁做的馎饦馅,整个儿吃下去又苦又硬。
  • “诸人若要省力,不如参一个平实”:
    • 字词:“诸人”,指众人;“平实”,指平实的禅法、修行方式。
    • 句意:大家如果想要省力,不如去参一种平实的禅法。
  • “楚王渡江得萍实”:
    • 字词:“楚王”,指楚昭王;“萍实”,传说中的一种果实。
    • 典故:据《孔子家语》记载,楚昭王渡江时,江中浮出一物,大如斗,赤如日,众人不知何物,问于孔子,孔子说这是萍实,可剖而食之,是吉祥之物。
    • 句意:楚昭王渡江的时候得到了萍实。
  • “大如斗,赤如日,剖而食之甜如蜜”:
    • 字词:“斗”,古代的一种容器;“赤”,红色。
    • 句意:萍实像斗一样大,像太阳一样红,剖开吃起来像蜜一样甜。

现代译文

杨岐派的禅法如带刺栗蓬,
吞下它会卡在喉咙让人难受。
东山的禅法似铁做的馎饦馅,
囫囵吞下又苦又硬真难熬。
大家若想修行省力些,
不如去参平实的禅法。
楚昭王渡江时得到了萍实,
它像斗一样大,像太阳般红,
剖开吃起来甜蜜如蜜。

创作背景

释惟一为宋代僧人,在禅宗发展的历史背景下,不同的禅宗流派有不同的修行方法和教义。当时可能存在一些流派的禅法较为艰涩难懂,让修行者在参禅过程中感到困难重重。释惟一这首偈颂创作的目的或许是针对这种情况,提出自己的观点,倡导一种更为平实的参禅方式,以方便修行者更好地领悟禅理。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中多处运用比喻,如将杨岐派的禅法比作“栗棘蓬”,东山的禅法比作“铁馎馅”,形象地说明了这些禅法难以领会的特点;把参平实之道获得的体验比作吃萍实,生动地展现出平实参禅的美妙。
    • 用典:引用“楚王渡江得萍实”的典故,增加了诗歌的文化内涵和说服力,使读者更容易理解作者所倡导的平实参禅能带来美好结果的观点。
  • 语言特色:语言通俗易懂,以形象的比喻和故事来传达禅理,避免了过于晦涩的禅学语言,便于普通修行者理解。这种直白的表达使得偈颂更具亲和力和传播性。
  • 意境营造:通过描述参禅过程中的艰难以及获得萍实的甜蜜,营造出一种对比鲜明的意境。前几句展现出参禅时的困惑与痛苦,后几句则描绘出参平实之道后的愉悦与满足,从而引导修行者去选择平实的修行方式。

常见问题

《偈颂一百三十六首 其一○八》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百三十六首 其一○八》的作者是释惟一,页面按宋作品展示。

《偈颂一百三十六首 其一○八》主要写了什么?

这首偈颂以杨岐派的“栗棘蓬”、东山的“铁馎馅”等比喻参禅修行中遇到的艰涩阻碍,劝诫众人若想省力,应参平实之道,并以楚王得萍实的故事,形象地说明参平实之道能获得如食萍实般甜蜜的修行体验,表达了对平实参禅方式的倡导。

《偈颂一百三十六首 其一○八》的创作背景是什么?

释惟一为宋代僧人,在禅宗发展的历史背景下,不同的禅宗流派有不同的修行方法和教义。当时可能存在一些流派的禅法较为艰涩难懂,让修行者在参禅过程中感到困难重重。释惟一这首偈颂创作的目的或许是针对这种情况,提出自己的观点,倡导一种更为平实的参禅方式,以方便修行者更好地领悟禅理。

《偈颂一百三十六首 其一○八》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗中多处运用比喻,如将杨岐派的禅法比作“栗棘蓬”,东山的禅法比作“铁馎馅”,形象地说明了这些禅法难以领会的特点;把参平实之道获得的体验比作吃萍实,生动地展现出平实参禅的美妙。 用典 :引用“楚王渡江得萍实”的典故,增加了诗歌的文化内涵和说服力,使读者更容易理解作者所倡导的平实参禅能带来美好结果的观点。 语言特色 :语言通俗易懂,以形象的...