偈颂一百三十六首 其一○三

这首偈颂借助“薰风南来，凉生殿阁”的自然景象，引出“诸佛出身处”这一佛理概念，强调面对佛理要当机直面、用心领会，若不能如此，无论清醒还是糊涂都难以摆脱困惑，传达了一种对佛理感悟的急切期许。

• “薰风南来，凉生殿阁”：
  • 字词：“薰风”，和暖的南风；“殿阁”，这里指佛殿楼阁。
  • 句意：和暖的南风从南面吹来，佛殿楼阁中生出了凉意。
• “诸佛出身处，昭昭在心目”：
  • 字词：“诸佛出身处”，指佛理的根源、真谛；“昭昭”，明显、清晰。
  • 句意：诸佛所悟的真谛，清晰地呈现在人的心中和眼前。
• “当机觌面回避无门，只要诸人披襟领略”：
  • 字词：“当机”，当下、立刻；“觌面”，见面、当面；“披襟”，敞开衣襟，比喻敞开心扉。
  • 句意：当下直面佛理，根本没有回避的余地，只需要诸位敞开心扉去领会感悟。
• “其或未然，开眼也著，合眼也著”：
  • 字词：“未然”，没有这样做；“著”，这里可理解为“受困”“陷入”。
  • 句意：如果有人不这样做，那么无论清醒还是糊涂，都会陷入困境。

和暖的南风从南方吹来，
佛殿楼阁中顿时有了凉意。
诸佛所悟的真谛，
清清楚楚地就在我们的心目之中。
当下直面佛理，根本无处回避，
只希望诸位能敞开心扉去领会。
倘若有人做不到，
那么不管是睁着眼还是闭着眼，
都会陷入迷茫困境。

释惟一是南宋时期的高僧，偈颂是佛教僧人的一种表达教义、禅理的文体。这首偈颂创作时间虽难以确切知晓，但从内容推测，应是他在向信众或弟子讲经说法时所作，旨在借助自然现象启发众人去感悟佛理，引导他们当下直面佛理，用心去领会其中真谛。

• 表现手法：
  • 以景入理：开篇以“薰风南来，凉生殿阁”的自然景象引入，营造出一种清凉、宁静的氛围，然后自然地过渡到对“诸佛出身处”佛理的阐述，使抽象的佛理变得有画面感，易于接受。
  • 对比强调：通过“当机觌面回避无门”与“其或未然，开眼也著，合眼也著”的对比，强调了当下直面佛理、用心领会的重要性，突出了不领会佛理的后果。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，采用口语化的表达，如“只要诸人披襟领略”“开眼也著，合眼也著”等，便于信众和弟子理解，符合佛教偈颂便于传播教义的特点。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种庄重、严肃且带有紧迫感的意境。从清凉的自然之景到对佛理的急切阐述，让听众感受到一种无形的压力，促使他们认真对待佛理，尽快领悟其中的真谛。