偈颂一百三十六首 其九四

· 释惟一

吾心似秋月,秋月似吾心。
双照纤尘浄,俱清万籁沉。
十分明又白,一样古犹今。
不是寒山子,何人解此吟。

简要说明

这首偈颂以秋月来比喻自己的内心,表达了内心的纯净、澄澈与永恒。通过描绘秋月般的心境,展现出一种超脱尘世、宁静祥和的境界,同时感慨能理解这种心境的人稀少。

逐句注释

  • “吾心似秋月,秋月似吾心”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:我的内心就如同那秋天的月亮,秋天的月亮也恰似我的内心。
  • “双照纤尘浄,俱清万籁沉”:
    • 字词:“双照”,指心和月相互映照;“纤尘”,细微的灰尘,这里比喻尘世的杂念;“万籁”,自然界的各种声音。
    • 句意:心和月相互映照,能让细微的杂念都清净无存,二者都清澈无比,使自然界的各种声音都沉寂下来。
  • “十分明又白,一样古犹今”:
    • 字词:“明又白”,既明亮又皎洁;“古犹今”,从古至今都是如此。
    • 句意:内心和秋月都十分明亮皎洁,而且这种纯净的状态从古至今都是一样的。
  • “不是寒山子,何人解此吟”:
    • 字词:“寒山子”,唐代诗僧,其诗多宣扬佛法禅理,常隐居于天台山寒岩。
    • 句意:如果不是像寒山子那样的人,还有谁能理解我这首偈颂所表达的心境呢。

现代译文

我的内心好似秋天的月亮,
秋天的月亮就像我的内心。
心月相互映照,
让细微的杂念都清净干净。
二者都清澈无比,
使自然界的声音都悄然沉静。
它们十分明亮皎洁,
这种纯净从古至今都是一样的情景。
如果不是像寒山子那样的人,
还有谁能理解我这番吟唱的意境。

创作背景

释惟一是南宋时期的僧人,在佛教的修行与感悟中,常以偈颂来表达自己对佛法、对内心境界的理解。这首偈颂具体创作时间不详,但应是他在修行过程中,内心达到一种纯净、澄澈的状态时所作。他通过以秋月比喻内心,来传达自己对这种超凡脱俗心境的体悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:整首诗以秋月比喻内心,形象生动地展现出内心的纯净、皎洁、明亮与永恒,使抽象的心境变得具体可感。
    • 互文:“吾心似秋月,秋月似吾心”运用互文的手法,强调心与月的相似性和统一性,加深了读者对诗人所追求的心境的理解。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,却又蕴含着深刻的禅意。用简单的语句表达出了高深的佛法境界,体现了佛教偈颂的特色。
  • 意境营造:通过对秋月这一意象的描绘,营造出一种宁静、澄澈、空灵的意境。诗中描绘的心月相互映照、纤尘皆净、万籁俱沉的画面,让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣、纯净无比的世界,深刻感受到诗人所追求的那种超脱尘世的心境。同时,以“不是寒山子,何人解此吟”结尾,增添了一种孤独感和对知音难觅的感慨,使意境更加深远。

常见问题

《偈颂一百三十六首 其九四》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百三十六首 其九四》的作者是释惟一,页面按宋作品展示。

《偈颂一百三十六首 其九四》主要写了什么?

这首偈颂以秋月来比喻自己的内心,表达了内心的纯净、澄澈与永恒。通过描绘秋月般的心境,展现出一种超脱尘世、宁静祥和的境界,同时感慨能理解这种心境的人稀少。

《偈颂一百三十六首 其九四》的创作背景是什么?

释惟一是南宋时期的僧人,在佛教的修行与感悟中,常以偈颂来表达自己对佛法、对内心境界的理解。这首偈颂具体创作时间不详,但应是他在修行过程中,内心达到一种纯净、澄澈的状态时所作。他通过以秋月比喻内心,来传达自己对这种超凡脱俗心境的体悟。

《偈颂一百三十六首 其九四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :整首诗以秋月比喻内心,形象生动地展现出内心的纯净、皎洁、明亮与永恒,使抽象的心境变得具体可感。 互文 :“吾心似秋月,秋月似吾心”运用互文的手法,强调心与月的相似性和统一性,加深了读者对诗人所追求的心境的理解。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,却又蕴含着深刻的禅意。用简单的语句表达出了高深的佛法境界,体现了佛教偈颂的特色。 意境营造...