这首偈颂围绕“宗通”与“说通”展开,探讨佛法要义,传达出佛法真谛不受地域限制、东西皆通的理念,强调佛法的一致性和普遍性。
偈颂一百三十六首 其六八
宗通说通,抹过西东。
无两舌头,有双箭锋。
因甚如此,闽蜀同风。
无两舌头,有双箭锋。
因甚如此,闽蜀同风。
简要说明
逐句注释
- “宗通说通,抹过西东”:
- 字词:“宗通”指对佛法宗旨的领悟;“说通”指对佛法义理的讲解;“抹过”意为超越、不局限;“西东”代表不同的方向、地域。
- 句意:无论是对佛法宗旨的领悟,还是对佛法义理的讲解,都不应受地域的限制。
- “无两舌头,有双箭锋”:
- 字词:“两舌头”指言语上的模棱两可、不坚定;“双箭锋”表示如同两支锐利的箭,这里寓意着佛法的见解坚定而有力。
- 句意:不应该言语含糊、模棱两可,而应该有坚定、锐利的佛法见解。
- “因甚如此,闽蜀同风”:
- 字词:“因甚”即为什么;“闽蜀”分别指福建和四川,代表不同的地域;“同风”指风气相同,这里表示佛法在不同地域的一致性。
- 句意:为什么会这样呢?因为佛法在福建和四川等不同地域都是一样的。
现代译文
不管是对佛法宗旨的领悟,还是对佛法义理的讲解,都应超越地域的界限。
不要言语含糊、模棱两可,要有坚定、锐利的佛法见解。
为什么会这样呢?因为佛法在不同的地域都是相同的。
创作背景
释惟一是南宋时期的高僧。在当时的佛教环境中,不同地区可能存在对佛法理解和阐释的差异。这首偈颂可能是他为了强调佛法的普遍性和一致性而作,旨在打破地域和门派的局限,引导修行者以统一、正确的方式领悟和传播佛法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:“无两舌头”与“有双箭锋”形成鲜明对比,强调修行者应避免言语的模糊,要有坚定明确的佛法见解,突出了修行的正确态度。
- 象征:“双箭锋”象征着佛法见解的锐利和坚定,形象地表达了佛法的力量和权威性。
- 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的方式表达深刻的佛法哲理,没有过多的修饰和晦涩的词汇,便于修行者理解和接受。
- 意境营造:通过简洁的语言和鲜明的对比,营造出一种坚定、统一的佛法意境,让读者感受到佛法不受地域、言语干扰的纯粹性和普遍性,引导人们超越地域和个人偏见,以统一的视角领悟佛法真谛。
常见问题
《偈颂一百三十六首 其六八》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百三十六首 其六八》的作者是释惟一,页面按宋作品展示。
《偈颂一百三十六首 其六八》主要写了什么?
这首偈颂围绕“宗通”与“说通”展开,探讨佛法要义,传达出佛法真谛不受地域限制、东西皆通的理念,强调佛法的一致性和普遍性。
《偈颂一百三十六首 其六八》的创作背景是什么?
释惟一是南宋时期的高僧。在当时的佛教环境中,不同地区可能存在对佛法理解和阐释的差异。这首偈颂可能是他为了强调佛法的普遍性和一致性而作,旨在打破地域和门派的局限,引导修行者以统一、正确的方式领悟和传播佛法。
《偈颂一百三十六首 其六八》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :“无两舌头”与“有双箭锋”形成鲜明对比,强调修行者应避免言语的模糊,要有坚定明确的佛法见解,突出了修行的正确态度。 象征 :“双箭锋”象征着佛法见解的锐利和坚定,形象地表达了佛法的力量和权威性。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗易懂的方式表达深刻的佛法哲理,没有过多的修饰和晦涩的词汇,便于修行者理解和接受。 意境营造 :通过简洁的语言和...