偈颂一百三十六首 其六五

这首偈颂围绕“诸佛不出世”与“无涅槃”的佛教理念展开，提及“二月半”这一特定时间，表达出一种悲酸的情感，最后感慨无人能共同理解此中深意，尽显孤独与愤懑。

• “诸佛不出世，亦无有涅槃”：
  • 字词：“诸佛”，佛教中指众多的佛；“涅槃”，佛教用语，指超脱生死的境界。
  • 句意：诸佛不会出现在世间，也不存在所谓的涅槃境界。
• “年年二月半，枉自衔悲酸”：
  • 字词：“二月半”，佛教中释迦牟尼佛涅槃日为二月十五日；“枉自”，徒然、白白地；“衔悲酸”，怀着悲伤痛苦之情。
  • 句意：每年到了二月半释迦牟尼佛涅槃的日子，人们白白地怀着悲伤痛苦之情。
• “此意只今谁共委，令人拍碎玉栏干”：
  • 字词：“委”，知晓、明白；“玉栏杆”，一种美好的栏杆形象，此处表达诗人极度愤懑的情绪。
  • 句意：如今这其中的深意有谁能一同知晓呢，真让人愤懑得要拍碎玉栏杆。

诸佛不会降临在这世间，
也根本不存在涅槃之境。
每年到了二月半的日子，
人们白白地怀着悲伤情。
如今这其中的深意啊，
有谁能和我一同来明白？
真叫人愤懑得要拍碎那玉栏杆！

释惟一是南宋时期的僧人，佛教思想在当时有着深厚的影响。此偈颂创作时间虽不明确，但结合内容来看，可能是他在对佛教教义深入思考后，针对世人对诸佛出世和涅槃的传统认知有感而发。二月半是释迦牟尼佛涅槃日，在这样的时间节点，他或许看到了人们的盲目悲伤，从而通过这首偈颂来表达自己对佛教教义的独特理解。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：诗人直接表达对诸佛出世和涅槃的看法，以及对世人行为的感慨，如“诸佛不出世，亦无有涅槃”“枉自衔悲酸”等语句，情感表达直白而强烈。
  • 设问：“此意只今谁共委”一句运用设问，引发读者思考，强调了无人能理解自己深意的孤独。
• 语言特色：语言简洁直白，不事雕琢，符合偈颂这种文体简洁明快、易于传播教义的特点。但在简洁之中又蕴含着深刻的情感和思想。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种孤独、愤懑的意境。诗人面对世人对佛教概念的传统认知，感到无人能与自己共鸣，只能通过“令人拍碎玉栏干”这样的激烈动作来宣泄内心的情绪，使读者能深刻感受到他的孤独与无奈。