偈颂一百三十六首 其六○

这首偈颂是一首充满禅意的作品，强调对佛法真谛的直接领悟，指出真谛无处不在，它永恒且无迹可寻，若试图用思考和言语去揣测反而会与真谛相隔甚远，表达了禅宗直指人心、见性成佛的思想。

• “直下是，直下是”：
  • 字词：“直下”，当下、立即。
  • 句意：当下就是佛法真谛，强调要直接领悟，无需迟疑和思索。
• “这边那边，满眼满耳”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：无论这边还是那边，眼睛看到的、耳朵听到的，处处都蕴含着佛法真谛。
• “绵绵兮长存，湛湛兮不痕”：
  • 字词：“绵绵”，连续不断的样子；“湛湛”，清澈、纯净；“不痕”，没有痕迹。
  • 句意：佛法真谛像连绵不断的事物一样永恒存在，又像清澈的水一样纯净无迹可寻。
• “拟议依前隔海门”：
  • 字词：“拟议”，思量、揣测；“海门”，比喻巨大的阻隔。
  • 句意：如果对佛法真谛进行思量和揣测，那么依旧会与它相隔如同隔着海门一样遥远。

当下就是佛法真谛，当下就是！
无论这边还是那边，眼中所见、耳中所闻皆是。
它连绵不断，永恒长存，
清澈纯净，毫无痕迹。
若去思量揣测，依旧与它相隔遥远。

释惟一是宋代的高僧，禅宗在宋代已发展得较为成熟，不同流派之间相互交流和发展。这首偈颂是他对禅宗修行和佛法真谛体悟的表达。他通过偈颂这种形式，向弟子或修行者传达禅宗那种不立文字、直指人心的思想，希望他们能够当下顿悟佛法，而不是拘泥于文字和概念的理解。

• 表现手法：
  • 反复强调：开篇“直下是，直下是”通过反复，突出强调了对佛法真谛要直接领悟的观点，给人以强烈的冲击感。
  • 形象比喻：“绵绵兮长存，湛湛兮不痕”运用形象的比喻，将佛法真谛比作连绵长存之物和清澈无痕之水，使抽象的佛法变得具体可感，便于修行者理解。
  • 对比：前几句描述佛法真谛的无处不在和本真状态，与“拟议依前隔海门”形成对比，强调了思量揣测与直接领悟之间的巨大差异，凸显了禅宗顿悟思想的重要性。
• 语言特色：语言简洁明快，通俗易懂，没有过多的修饰和深奥的词汇，符合禅宗不立文字、以简单言语传达深刻道理的特点，便于修行者理解和接受。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种空灵、深邃的禅意意境，让读者感受到佛法真谛的无所不在和高深莫测，引导人们摒弃世俗的思维方式，去直接体悟佛法的真义。同时，也营造出一种紧迫感，提醒人们不要在思量揣测中错过当下领悟真谛的机会。