偈颂一百三十六首 其五一

这首偈颂围绕“涅槃心”与“差别智”展开，指出明悟和领会它们的困难，并用形象的比喻阐述二者看似不同却又同一的关系，最后强调在修行领悟上细微差错会导致巨大偏差，整体传达了对佛法修行领悟的深刻思考。

• “涅槃心，差别智”：
  • 字词：“涅槃心”，指达到涅槃境界的觉悟之心，涅槃是佛教修行者所追求的最高境界，超脱生死轮回，进入不生不灭的状态；“差别智”，指能够洞察事物千差万别的智慧。
  • 句意：点明修行中两个重要的概念，即涅槃心和差别智。
• “明之既难，会之不易”：
  • 字词：“明”，明白、理解；“会”，领会、体悟。
  • 句意：要明白涅槃心和差别智已经很困难了，要真正领会它们更是不容易。
• “如千手异执千目异顾元同一身，似万派争流百川竞注皆归一水”：
  • 字词：“异执”，不同的动作；“异顾”，不同的看视方向；“元”，原本；“竞注”，竞相流入。
  • 句意：就好像千手观音的千只手有不同的动作，千只眼睛有不同的看视方向，但它们原本都属于同一身躯；又好似众多的支流相互争流，百川竞相奔涌，最终都汇入同一条河流。
• “差之毫厘，谬以千里”：
  • 字词：毫厘，极小的长度单位，形容细微的差别。
  • 句意：在对涅槃心和差别智的领悟上，哪怕只有极其细微的差错，也会导致结果有极大的偏差。

达到涅槃境界的觉悟之心，洞察事物差别的智慧。
要明白它们已经困难重重，要真正领会更是难上加难。
就如同千手观音千只手动作各异、千只眼看向不同方向，却本就属于同一身躯；又好似众多支流争着流淌、百川竞相奔涌，最终都汇入同一条河流。
在领悟上哪怕只有毫厘的偏差，结果也会相差千里。

释惟一是宋代的高僧，佛教思想在宋代得到进一步的发展与融合。当时佛教内部不同流派相互交流、辩论，修行者们对佛法的理解和领悟也呈现出多样化的趋势。这首偈颂可能是释惟一在日常修行、讲法或与其他僧众交流过程中，为了强调对佛法核心概念“涅槃心”和“差别智”的正确理解与领悟而创作的，目的是引导修行者重视修行中的细微之处，避免出现偏差。

• 表现手法：
  • 比喻：运用生动形象的比喻来阐述抽象的佛法概念。用“千手异执千目异顾元同一身”和“万派争流百川竞注皆归一水”分别比喻“涅槃心”和“差别智”看似不同却又统一的关系，使抽象的佛法道理变得具体可感，易于理解。
  • 对比：“明之既难，会之不易”通过强调明白和领会的困难程度，突出了对“涅槃心”和“差别智”领悟的不易；“差之毫厘，谬以千里”则通过对比细微的差错和巨大的偏差，警示修行者要严谨对待佛法的领悟。
• 语言特色：语言简洁直白，不事雕琢，以质朴的文字直接传达深刻的佛法义理，符合偈颂这种文体简洁明快、直指要义的特点，便于修行者理解和传诵。
• 意境营造：整首偈颂虽然没有描绘具体的自然景象，但通过对佛法概念的阐述和比喻，营造出一种严肃、深沉的修行意境，引导读者进入对佛法修行的深入思考，体会修行过程中对细微处把握的重要性以及正确领悟佛法的艰难。