赠李道士谒仙行

这首诗是白玉蟾赠给李道士的，诗中描绘了仙境的奇幻景象，如蓬莱、琪树、灵龟、白鹤等，表达了对仙境的向往与追求，同时展现出李道士超凡脱俗的气质和浩然正气，最后表达希望能助力李道士的仙梦，使其跨越海东去追寻仙缘。

• “蓬莱空夜月，琪树不秋风”：
  • 字词：“蓬莱”，传说中的海上仙山；“琪树”，神话中的玉树。
  • 句意：蓬莱仙山在夜月之下显得空旷寂寥，琪树不受秋风的影响。
• “霜畦老芝㼌，烟阙多麟龙”：
  • 字词：“畦”，田园中分成的小区；“芝㼌”，灵芝；“烟阙”，云雾缭绕的宫殿；“麟龙”，麒麟和龙，神话中的瑞兽。
  • 句意：经霜的田地里生长着古老的灵芝，云雾缭绕的宫殿中有很多麒麟和龙。
• “灵龟不知岁，孤云杳无踪”：
  • 字词：“灵龟”，传说中长寿的龟；“杳”，远得不见踪影。
  • 句意：灵龟不知道自己的年岁，孤云飘远没有踪迹。
• “白鹤忽归来，紫鸾鸣雝雝”：
  • 字词：“紫鸾”，紫色的鸾鸟，传说中的神鸟；“雝雝”，鸟和鸣声。
  • 句意：白鹤忽然飞了回来，紫鸾发出和谐的鸣叫声。
• “谁种蟠桃核，花开昆仑峰”：
  • 字词：“蟠桃”，神话中的仙桃；“昆仑峰”，昆仑山的山峰，传说为仙山。
  • 句意：是谁种下了蟠桃核，让它在昆仑山峰上开花。
• “一曲舞胎仙，瑶池䜩已终”：
  • 字词：“胎仙”，仙鹤；“瑶池”，传说中西王母居住的地方；“䜩”，宴会。
  • 句意：仙鹤跳了一曲舞，瑶池的宴会已经结束。
• “手持三尺霜，浩气渺太空”：
  • 字词：“三尺霜”，指剑；“浩气”，浩然正气。
  • 句意：手持宝剑，浩然正气弥漫在太空中。
• “坐断壶山景，杖头风月浓”：
  • 字词：“坐断”，占据；“壶山”，可能是特定的山名；“杖头”，拐杖顶端。
  • 句意：占据着壶山的美景，拐杖顶端仿佛都凝聚着浓厚的风月。
• “玉皇知何时，锡诏下霄蒙”：
  • 字词：“玉皇”，玉皇大帝；“锡诏”，赐予诏书；“霄蒙”，云霄。
  • 句意：不知道玉皇大帝什么时候会从云霄降下诏书。
• “玉膏满瓯雪，刀圭一粒红”：
  • 字词：“玉膏”，传说中仙人的膏液；“瓯”，杯子；“刀圭”，量取药末的器具，这里指丹药。
  • 句意：玉膏像雪一样装满了杯子，还有一粒红色的丹药。
• “赠子谒仙行，金鸡呼晓钟”：
  • 字词：“谒仙行”，拜访仙人的行程；“金鸡”，传说中的神鸡。
  • 句意：赠送你这首关于谒仙的诗，金鸡啼叫唤起了晓钟。
• “唤起老飞廉，羊角舞巽宫”：
  • 字词：“飞廉”，传说中的风神；“羊角”，旋风；“巽宫”，八卦中巽代表风，这里指风的方位。
  • 句意：唤起老风神飞廉，让旋风在风的方位舞动。
• “为君吹梦魂，横飞过海东”：
  • 字词：“梦魂”，人的灵魂在梦中的状态。
  • 句意：为你吹送梦魂，让它横飞过海东。

蓬莱仙山在夜月中显得空旷，
琪树不被秋风吹拂。
经霜的田地里老灵芝生长，
云雾宫殿中有众多麟龙。
灵龟不知自己的年岁，
孤云飘远不见踪迹。
白鹤忽然飞了回来，
紫鸾发出和谐的鸣叫。
是谁种下了蟠桃核，
让它在昆仑山峰上开花。
仙鹤跳了一曲舞，
瑶池的宴会已经结束。
手持宝剑，浩然正气弥漫太空，
占据着壶山的美景，拐杖凝聚风月。
不知道玉皇大帝何时降下诏书，
玉膏如雪装满杯子，还有红丹一粒。
赠送你这首谒仙的诗，
金鸡啼叫唤起晓钟。
唤起老风神飞廉，
让旋风在风位舞动。
为你吹送梦魂，
让它横飞过海东。

白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖，道教思想在当时较为盛行。这首诗创作的具体时间难以精确确定，但应是在其道教修行与传道过程中，赠给李道士的作品。李道士或许是他的同道中人，白玉蟾通过此诗表达对李道士追寻仙缘的鼓励与祝愿，也展现了自己对道教仙境的理解与向往。

• 表现手法：
  • 想象奇幻：诗中大量运用神话传说中的意象，如蓬莱、琪树、蟠桃、瑶池等，构建出一个奇幻瑰丽的仙境世界，展现出丰富的想象力。
  • 象征手法：“三尺霜”象征着李道士的浩然正气和超凡脱俗的气质；“玉膏”“刀圭一粒红”象征着道教追求的长生丹药。
• 语言特色：语言优美华丽，用词富有仙意，如“琪树”“麟龙”“紫鸾”等词汇，营造出神秘而高雅的氛围。同时，诗句对仗较为工整，增强了诗歌的韵律美。
• 意境营造：通过对仙境景象的描写，营造出一种空灵、神秘、超凡脱俗的意境。诗中既有对仙境美景的描绘，又有对李道士形象和精神境界的刻画，将仙境的奇幻与人物的追求相结合，使整首诗充满了浪漫主义色彩和道教的神秘气息。