忆留紫元古意 其二

· 白玉蟾

为山莫太高,太高常苦寒。
恩爱莫太深,太深别离难。
黄鹤今何之,白云不复还。
暗想紫仙堂,月照双飞鸾。

简要说明

这首诗围绕人生哲理与情感思绪展开。前两句以山为喻阐述处世道理,中间点明离别之叹,后两句通过想象紫仙堂的场景,表达对往昔美好或某种情感的怀念,整体流露出一种怅惘、怀念之情。

逐句注释

  • “为山莫太高,太高常苦寒”:
    • 字词:“为山”,造山、形成山;“苦寒”,寒冷至极。
    • 句意:造山不要让它太高,太高的山常常会寒冷无比。
  • “恩爱莫太深,太深离别难”:
    • 字词:“恩爱”,指人与人之间深厚的感情;“离别难”,分别时会非常痛苦。
    • 句意:人与人之间的感情不要太过深厚,感情太深,一旦分别就会痛苦万分。
  • “黄鹤今何之,白云不复还”:
    • 字词:“黄鹤”,传说中仙人所乘的鹤,常象征超脱或远去;“何之”,到哪里去;“白云”,常象征自由、闲适或远去之物。
    • 句意:黄鹤如今飞到哪里去了,白云一去就不再回来。
  • “暗想紫仙堂,月照双飞鸾”:
    • 字词:“紫仙堂”,可能是一个特定的地方,也可理解为仙境般的所在;“鸾”,传说中凤凰一类的鸟,“双飞鸾”象征美好、相伴。
    • 句意:暗自想象着紫仙堂的情景,月光照着那一对比翼双飞的鸾鸟。

现代译文

造山啊不要让它太高,
太高的山总是寒冷难熬。
感情啊不要太过深厚,
深厚的感情离别时痛苦缠绕。
那黄鹤如今飞到了何方,
白云飘走就再也不回还。
暗自想象那紫仙堂的模样,
月光正照着双飞的鸾鸟。

创作背景

白玉蟾是南宋时期的道教人物、诗人。其思想深受道家和道教影响,生活中云游四方,参访各地道观。这首诗的具体创作时间难以确定,但结合他的经历和思想,可能是在他云游过程中,经历了与友人或亲人的分别,或者看到世间情感聚散无常后有感而发。他借诗歌表达对人生哲理的思考和对往昔美好情感的怀念。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比兴手法:诗的前两句以“为山莫太高”起兴,引出“恩爱莫太深”的人生感悟,用自然现象比喻人生道理,形象易懂。
    • 象征手法:“黄鹤”“白云”象征着离去、消逝的事物,表达了诗人对过去的怀念和对事物无常的感慨;“双飞鸾”象征着美好、相伴,与前面的离别形成对比,更凸显出诗人内心的怅惘。
  • 语言特色:语言直白朴素,以简单易懂的语句表达深刻的人生哲理和情感,如“为山莫太高,太高常苦寒”“恩爱莫太深,太深离别难”,朗朗上口,富有感染力。
  • 意境营造:诗中通过“黄鹤”“白云”“紫仙堂”“月照双飞鸾”等意象,营造出一种清幽、悠远且略带伤感的意境。前半部分说理,后半部分营造意境,虚实结合,将诗人对人生的思考和情感的抒发融为一体,使读者能深刻感受到诗人内心的复杂情感。

常见问题

《忆留紫元古意 其二》的作者和朝代是什么?

《忆留紫元古意 其二》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《忆留紫元古意 其二》主要写了什么?

这首诗围绕人生哲理与情感思绪展开。前两句以山为喻阐述处世道理,中间点明离别之叹,后两句通过想象紫仙堂的场景,表达对往昔美好或某种情感的怀念,整体流露出一种怅惘、怀念之情。

《忆留紫元古意 其二》的创作背景是什么?

白玉蟾是南宋时期的道教人物、诗人。其思想深受道家和道教影响,生活中云游四方,参访各地道观。这首诗的具体创作时间难以确定,但结合他的经历和思想,可能是在他云游过程中,经历了与友人或亲人的分别,或者看到世间情感聚散无常后有感而发。他借诗歌表达对人生哲理的思考和对往昔美好情感的怀念。

《忆留紫元古意 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比兴手法 :诗的前两句以“为山莫太高”起兴,引出“恩爱莫太深”的人生感悟,用自然现象比喻人生道理,形象易懂。 象征手法 :“黄鹤”“白云”象征着离去、消逝的事物,表达了诗人对过去的怀念和对事物无常的感慨;“双飞鸾”象征着美好、相伴,与前面的离别形成对比,更凸显出诗人内心的怅惘。 语言特色 :语言直白朴素,以简单易懂的语句表达深刻的人生哲理和情感...