听猿

这首诗围绕听猿声展开，通过对猿啼的描写和感受，表达了诗人超脱尘世、看淡世俗的心境，展现出一种空灵、寂静且带有出世之感的情绪。

• “三树五树啼寒猿，一声两声落耳根”：
  • 字词：“寒猿”，寒冷中啼叫的猿猴，增添凄凉之感。
  • 句意：在几棵树上，寒冷的猿猴在啼叫，一声声传到我的耳朵里。
• “吾疑耳到猿啼处，却是猿声随风奔”：
  • 字词：“奔”，这里形容猿声随风传播。
  • 句意：我怀疑自己的耳朵跑到了猿猴啼叫的地方，可实际上却是猿猴的声音随着风四处奔散。
• “猿声不悲亦不怨，吾亦于世何所恋”：
  • 字词：“悲”“怨”，悲伤、哀怨。
  • 句意：猿猴的声音既不悲伤也不哀怨，我对于这世间又有什么可留恋的呢。
• “夜深月白风籁寒，听此忽然毛骨换”：
  • 字词：“风籁”，风声；“毛骨换”，形容听了猿声后身心有了一种超凡脱俗的变化。
  • 句意：夜深了，月光洁白，风声寒冷，听着这猿声，忽然间感觉自己的身心有了一种奇妙的变化。

在几棵树上，寒猿声声啼叫，
一声声传入我的耳中。
我怀疑自己的耳朵到了猿啼之处，
原来只是猿声随风飘散。
猿声没有悲伤也没有哀怨，
我对这世间又有何留恋。
深夜里月光皎洁，风声寒冷，
听着这猿声，身心忽然有了改变。

白玉蟾是南宋时期道教南宗的领袖人物，他精通道学，喜欢云游四方。这首诗具体创作时间难以确定，但大致是他在云游过程中，于一个静谧的夜晚听到猿声有感而发。他长期修行，看淡尘世，猿声引发了他内心对世间的超脱之感，从而创作此诗。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“吾疑耳到猿啼处，却是猿声随风奔”一句，“吾疑”是虚写，诗人的想象；“却是”之后是实写，猿声随风传播的实际情况，虚实结合，增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 借物抒情：通过描写猿声，抒发自己对世间的淡泊之情。猿声不悲不怨，诗人借此表达自己超脱尘世、无所留恋的心境。
• 语言特色：语言质朴自然，如“三树五树”“一声两声”这种简单直白的表述，却生动地描绘出猿声的稀疏和单调，富有生活气息又不失诗意。
• 意境营造：诗中描绘了夜深月白、寒猿啼叫、风声寒冷的场景，营造出一种清冷、寂静、空灵的意境。这种意境与诗人超脱尘世的心境相契合，使读者能够深刻感受到诗人内心的宁静与对世俗的看淡。