至尉氏

这首诗是张说途经尉氏时所作，诗人先感慨古迹变迁，昔日高名之人已随故物更改而难以依靠。接着赞颂兄长在尉氏任贤宰时留下的仁爱德政，描述了当地百姓和同僚对兄长的怀念，最后通过对比，突出兄长的贤良。

• “夕次阮公臺，嘯歌臨爽塏”：
  • 字词：“次”，停留、住宿；“阮公台”，古迹名；“爽塏”，高爽干燥的地方。
  • 句意：傍晚时分我住宿在阮公台旁，在高爽之地放歌长啸。
• “高名安足賴，故物今皆改”：
  • 字词：“高名”，崇高的名声；“故物”，旧有的事物。
  • 句意：崇高的名声哪里值得依靠呢，旧日的事物如今都已改变。
• “吾兄昔茲邑，遺愛稱賢宰”：
  • 字词：“吾兄”，指作者的兄长；“茲邑”，这个地方，指尉氏；“遗爱”，指遗留仁爱于后世；“贤宰”，贤明的地方长官。
  • 句意：我的兄长昔日在此地任职，留下仁爱被称赞为贤明的地方长官。
• “桑中雉未飛，屋上烏猶在”：
  • 字词：“雉”，野鸡。
  • 句意：桑林里野鸡还没有飞走，屋上的乌鸦依旧还在，描绘出当地生活景象依旧，也暗示兄长遗爱之下百姓生活安定。
• “途逢舊甿吏，城有同僚寀”：
  • 字词：“甿吏”，百姓和官吏；“僚寀”，同僚。
  • 句意：路上遇到旧日的百姓和官吏，城中还有兄长的同僚。
• “望塵遠見迎，拂館來欣待”：
  • 字词：“望尘”，远远看到车马扬起的尘土；“拂馆”，打扫馆舍。
  • 句意：他们远远看到我车马扬起的尘土就前来迎接，打扫馆舍欣喜地招待我。
• “慈惠留千室，友于存四海”：
  • 字词：“慈惠”，仁慈恩惠；“千室”，指众多人家；“友于”，指代兄弟，此处指兄弟情义。
  • 句意：兄长的仁慈恩惠留在众多人家中，兄弟情义在四海之间留存。
• “始知魯衞間，優劣相懸倍”：
  • 字词：“鲁卫”，春秋时鲁国和卫国，两国地域相近，常被用来相互比较。
  • 句意：这时才知道如同鲁卫两国相比较一样，优劣相差很大，突出兄长的贤良。

傍晚我住宿在阮公台旁，
在高爽之地尽情放歌长啸。
崇高的名声哪里值得依靠，
旧日的事物如今都已变样。
我的兄长昔日在此地为官，
留下仁爱被赞为贤明长官。
桑林里野鸡还没有飞走，
屋上的乌鸦依旧在盘旋。
路上遇到旧日百姓和官吏，
城中还有兄长的旧日同僚。
他们远远看见就前来迎接，
打扫馆舍欣喜地把我招待。
兄长的仁慈惠及众多人家，
兄弟情义在四海之间留存。
这时才知优劣相差如此大，
就像鲁卫两国差距很明显。

张说生活在唐朝，这首诗具体创作时间不详，但从诗中内容可知是他途经尉氏时所作。他的兄长曾在尉氏任职，且留下了良好的口碑和政绩。诗人在经过此地时，有感于古迹变迁，更被兄长遗爱当地的情景所触动，从而写下此诗。

• 表现手法：
  • 借景抒情与叙事结合：诗的前两句通过描写傍晚住宿阮公台、在高爽之地放歌的情景，营造出一种感慨的氛围，为后文抒情做铺垫。中间部分叙事，讲述兄长在尉氏的政绩以及当地百姓和同僚对兄长的怀念，借叙事表达对兄长的赞美。
  • 对比：结尾用“鲁卫间，优劣相悬倍”的对比手法，突出兄长的贤良，使兄长的形象更加鲜明。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能真实地表达出诗人的情感。如“桑中雉未飛，屋上烏猶在”等语句，用简洁的语言勾勒出当地的生活场景。
• 意境营造：诗中通过描写古迹、当地的生活景象以及百姓和同僚的热情接待等，营造出一种既有历史沧桑感又充满人情温暖的意境。诗人在感慨历史变迁的同时，也表达了对兄长的赞美和对兄弟情义的珍视。