唐封泰山乐章 肃和

这首诗描绘了封禅泰山祭祀天地祖先的宏大仪式场景，表达了对天地祖先的尊崇与敬畏，展现出四海来朝、百神有序的庄严氛围，体现了当时国家的繁盛与统治的正统性。

• “奠祖配天，承天享帝”：
  • 字词：“奠”，祭祀；“配天”，古代帝王祭天时以先祖配祭；“享帝”，祭祀天帝。
  • 句意：祭祀祖先并以之配享上天，秉承天命来祭祀天帝。
• “百灵咸秩，四海来祭”：
  • 字词：“百灵”，众多神灵；“咸秩”，依次有序；“四海”，指天下各地。
  • 句意：众多的神灵都依次有序地接受祭祀，天下各地的人都来参加祭祀仪式。
• “植我苍璧，布我玄制”：
  • 字词：“植”，陈列；“苍璧”，青色的玉璧，古代祭祀用的礼器；“玄制”，黑色的祭服。
  • 句意：陈列好青色的玉璧，穿上黑色的祭服。
• “华日裴回，神烟容裔”：
  • 字词：“华日”，光辉灿烂的太阳；“裴回”，同“徘徊”；“神烟”，祭祀时的香烟；“容裔”，起伏飘动的样子。
  • 句意：光辉灿烂的太阳仿佛在天空徘徊，祭祀的香烟袅袅飘动。

祭祀祖先以配享上天，
秉承天命来祭祀天帝。
众多神灵依次受祭，
天下各地都来参与。
陈列好青色的玉璧，
穿上黑色的祭祀礼服。
光辉的太阳仿佛徘徊，
祭祀的香烟袅袅飘起。

唐玄宗于开元十三年（公元725年）到泰山举行封禅大典，这是古代帝王在泰山祭祀天地的重大仪式，旨在宣扬帝王的功绩和受命于天。张说作为当时的重要大臣，创作了这组《唐封泰山乐章》，此诗便是其中之一，用于在封禅仪式上表达对天地祖先的敬意和对国家繁荣的祈愿。

• 表现手法：
  • 宏大叙事：整首诗以宏大的视角描绘封禅祭祀这一重大国家仪式，涵盖了祭祀对象、参与人员、祭祀用品等多方面，展现出庄严隆重的氛围。
  • 象征手法：“苍璧”“玄制”等祭祀用品象征着对天地祖先的虔诚与尊崇；“百灵”“四海”象征着国家的统治范围和影响力。
• 语言特色：语言庄重典雅，用词精准，如“奠”“配”“承”“享”等动词的运用，体现出祭祀仪式的规范性和严肃性。同时，诗句简洁有力，具有很强的节奏感和韵律感。
• 意境营造：通过对祭祀场景的描写，营造出一种庄严肃穆、神秘宏大的意境。“华日裴回，神烟容裔”描绘出太阳徘徊、香烟飘动的景象，增添了祭祀仪式的神圣感和神秘感，使读者仿佛身临其境。