这首诗是徐照呈给水心先生的《浄光山四咏》之一,围绕茶山堂展开。诗人先介绍茶山堂所在片山曾受唐国赏赐且留有茶树,接着讲述自己对茶山堂的向往终得独游,随后描绘了茶山堂周边远波、宿霭之景,最后提到觉庵主能学道州的情况,表达了诗人对茶山堂的游历感受与对觉庵主的赞赏。
浄光山四咏呈水心先生 茶山堂
片山唐国赐,茶有数根留。
几番见人说,今朝还独游。
远波分段白,宿霭向晴收。
却有觉庵主,犹能学道州。
几番见人说,今朝还独游。
远波分段白,宿霭向晴收。
却有觉庵主,犹能学道州。
简要说明
逐句注释
- “片山唐国赐,茶有数根留”:
- 字词:“片山”,指浄光山的一部分;“唐国”,可能是指历史上某个与该山有赐封关系的地方或势力;“数根”,几根。
- 句意:这片山是曾经唐国赏赐的,还留存着几根茶树。
- “几番见人说,今朝还独游”:
- 字词:“几番”,多次;“独游”,独自游览。
- 句意:多次听人说起这里,今天早上我终于独自来游览了。
- “远波分段白,宿霭向晴收”:
- 字词:“远波”,远处的水波;“分段白”,指水波因光线等原因呈现出一段一段的白色;“宿霭”,隔夜的云雾;“向晴收”,随着天晴而消散。
- 句意:远处的水波一段一段地泛着白色,隔夜的云雾随着天晴而逐渐消散。
- “却有觉庵主,犹能学道州”:
- 字词:“觉庵主”,可能是茶山堂的庵主;“道州”,此处可能指代道州刺史元结,元结以品德、学问著称。“学道州”,指学习道州刺史元结的品行、学问等。
- 句意:这里有个觉庵主,还能够学习道州刺史的风范。
现代译文
这片山是唐国赏赐的呀,
还留着几根茶树在那里。
多次听别人说起这地方,
今天早上我独自来游历。
远处水波一段段闪着白光,
隔夜云雾随天晴渐渐消散。
这里还有个觉庵主呢,
还能学习道州刺史的风范。
创作背景
徐照生活在南宋时期,是“永嘉四灵”之一,其诗歌多描写山水自然。这首诗是他游览浄光山时所作,具体创作时间难以精确考证。呈给水心先生(叶适),可能是希望得到叶适的赏识或交流诗歌创作心得。浄光山有历史渊源,曾受唐国赏赐,诗人被这里的传说和景色吸引,在游览过程中写下此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:前两句“片山唐国赐,茶有数根留”,“唐国赐”为历史传说,是虚写,“数根茶”是眼前实景,实写,虚实结合,增添了茶山堂的历史文化底蕴。
- 动静结合:“远波分段白”是动态描写,写出了水波的流动和光影变化;“宿霭向晴收”是静态描写,描绘出云雾消散的过程,动静结合,使画面富有生机。
- 语言特色:语言简洁自然,通俗易懂。如“几番见人说,今朝还独游”,用直白的语言表达出诗人对茶山堂的向往和终于得偿所愿的心情,具有口语化的特点。
- 意境营造:通过对茶山堂周边景色的描写,营造出一种清幽、宁静的意境。远波、宿霭等自然景观,给人一种空灵、悠远的感觉,同时诗中提到觉庵主学道州,又增添了一份文化气息和人文关怀,使整首诗的意境更加丰富深邃。