猿皮

这首诗围绕猿皮展开，通过描述猿皮的外观、回忆猿猴在空谷啼叫的情景，以及对猿猴受伤的怜惜，表达了诗人对猿猴遭遇的同情和对自然生灵的关怀，同时流露出一种无人能体会此中情感的孤独。

• “路逢巴客买猿皮，一片蒙茸似黑丝”：
  • 字词：“巴客”，指巴地（今重庆一带）的人；“蒙茸”，蓬松、杂乱的样子。
  • 句意：路上遇到巴地的人在买猿皮，那一片猿皮蓬松杂乱如同黑色的丝线。
• “常向小窗铺坐处，却思空谷听啼时”：
  • 字词：“常”，常常；“空谷”，空旷的山谷。
  • 句意：常常把猿皮铺在小窗下作为坐处，却会想起它在空旷山谷中啼叫的时候。
• “弩伤忍见痕犹在，笛响谁夸骨可吹”：
  • 字词：“弩伤”，被弩箭射伤；“骨可吹”，传说猿骨可以制成笛子吹奏。
  • 句意：不忍心看见猿皮上被弩箭射伤的痕迹还在，又有谁还会夸赞猿骨可以制成笛子吹奏呢。
• “古树团团行路曲，无人来作野宾诗”：
  • 字词：“团团”，形容树木茂密的样子；“野宾”，指在野外的猿猴。
  • 句意：古老的树木茂密，道路曲折，却没有人来为这野外的生灵作诗。

路上碰到巴地的人在买猿皮，
那猿皮蓬松杂乱像黑色丝线。
我常把它铺在小窗下坐，
却又想起它在空谷啼叫的从前。
不忍看它皮上弩箭伤的痕迹，
谁还会再夸猿骨能制成笛音。
古老的树木团团围绕，道路弯曲，
却没人来为这野中的猿猴作诗。

徐照是南宋永嘉四灵之一，生活在一个文化相对繁荣但社会也存在诸多问题的时代。这首诗具体创作时间不详，但可能是他在日常生活中偶遇买猿皮之事有感而发。当时社会可能存在对野生动物的捕杀和利用现象，诗人看到猿皮后，触发了对自然生灵命运的思考。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将猿猴生前在空谷啼叫的自由状态与死后成为被人买卖的猿皮进行对比，突出了猿猴命运的悲惨，也引发读者对生命的思考。
  • 联想：诗人由铺在小窗下的猿皮联想到猿猴在空谷啼叫的情景，又从猿皮上的伤痕联想到它被伤害的过程，丰富了诗歌的内涵。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，但却能真切地表达出诗人的情感。如“忍见”“谁夸”等词语，直白地抒发了诗人对猿猴遭遇的不忍和不满。
• 意境营造：诗的最后两句“古树团团行路曲，无人来作野宾诗”营造出一种寂静、孤独的意境，通过描绘古老树木和曲折道路，衬托出无人关注野外生灵命运的凄凉，深化了诗歌的主题。