这首词描绘了一幅宏大而奇幻的景象,展现了词人对尘世的感慨和对山中隐居生活的向往。词中既有对边塞战乱的描写,也有仙人乘风云游的奇幻场景,最后表达了词人隐居山中,与自然为伴的超脱心境。
汉宫春
横笛声沉,倚危楼红日,江转天斜。
黄尘边火澒洞,何处吾家。
胎禽怨夜,来乘风,玄露丹霞。
先生笑,飞空一剑,东风犹自天涯。
情知道山中好,早翠嚣含隐,瑶草新芽。
青溪故人信断,梦[逐]飙车。
乾坤星火,归来了,煮石煎沙。
回首处,幅巾蒲帐,云边独是桃花。
黄尘边火澒洞,何处吾家。
胎禽怨夜,来乘风,玄露丹霞。
先生笑,飞空一剑,东风犹自天涯。
情知道山中好,早翠嚣含隐,瑶草新芽。
青溪故人信断,梦[逐]飙车。
乾坤星火,归来了,煮石煎沙。
回首处,幅巾蒲帐,云边独是桃花。
简要说明
逐句注释
- “横笛声沉,倚危楼红日,江转天斜”:
- 字词:“横笛”,笛子;“危楼”,高楼;“江转天斜”,江水蜿蜒流转,天色渐晚。
- 句意:横笛的声音渐渐沉寂,我倚靠在高楼上看着红日西沉,江水曲折,天色倾斜。
- “黄尘边火澒洞,何处吾家”:
- 字词:“黄尘”,指边塞的沙尘;“边火”,边塞的烽火;“澒洞”,弥漫无际的样子。
- 句意:边塞沙尘弥漫,烽火连天,哪里才是我的家呢。
- “胎禽怨夜,来乘风,玄露丹霞”:
- 字词:“胎禽”,指仙鹤;“玄露”,指露水;“丹霞”,红色的云霞。
- 句意:仙鹤在夜里哀怨鸣叫,乘风而来,带着玄露和丹霞。
- “先生笑,飞空一剑,东风犹自天涯”:
- 字词:“先生”,词人自称;“飞空一剑”,形容仙人持剑飞行的奇幻场景。
- 句意:我笑着,持剑飞空,而东风依旧远在天涯。
- “情知道山中好,早翠嚣含隐,瑶草新芽”:
- 字词:“情知”,深知;“翠嚣含隐”,翠绿的山林中蕴含着宁静;“瑶草”,传说中的仙草。
- 句意:我深知山中生活美好,那里翠绿的山林宁静清幽,还有仙草长出新芽。
- “青溪故人信断,梦[逐]飙车”:
- 字词:“青溪”,指代友人所在之地;“飙车”,传说中仙人乘坐的车。
- 句意:与青溪的故人失去了音信,我只能在梦中追逐仙人的飙车。
- “乾坤星火,归来了,煮石煎沙”:
- 字词:“乾坤星火”,天地间如星火般变幻;“煮石煎沙”,指修炼丹药。
- 句意:天地间变化如星火般迅速,我归来后开始修炼丹药。
- “回首处,幅巾蒲帐,云边独是桃花”:
- 字词:“幅巾”,头巾;“蒲帐”,蒲草编成的帐子。
- 句意:回首望去,我头戴幅巾,身处蒲帐,在云边唯有桃花相伴。
现代译文
横笛的声音渐渐消失,我倚靠在高楼之上,看着红日西沉,江水蜿蜒流转,天色也渐渐倾斜。边塞黄沙弥漫,烽火连天,我不禁自问,哪里才是我的归宿。仙鹤在夜里哀怨啼叫,乘风而来,带着露水和云霞。我笑着持剑飞空,可东风依旧远在天涯。我深知山中生活的美好,那里翠绿的山林宁静清幽,仙草也长出了新芽。与青溪的故人失去了联系,我只能在梦中追逐仙人的飙车。天地间变化如星火般迅速,我归来后开始修炼丹药。回首望去,我头戴幅巾,身处蒲帐,在云边只有桃花与我相伴。
创作背景
吕岩即吕洞宾,为道教仙人。他生活在唐末五代时期,这一时期社会动荡不安,战乱频繁。道教在当时较为盛行,许多人希望通过修炼获得解脱和超越。吕洞宾一生云游四方,传道济世,其诗词多表达对道教修行的感悟和对尘世的超脱。这首《汉宫春》可能创作于他云游过程中,通过对边塞战乱和山中隐居生活的描写,表达了他对尘世的厌弃和对道教修行境界的追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:词中既有“横笛声声沉,倚危楼红日,江转天斜”“黄尘边火澒洞”等对现实景象的描写,又有“胎禽怨夜,来乘风,玄露丹霞”“飞空一剑”“梦逐飙车”等奇幻的想象,虚实相生,使词的意境更加丰富和奇幻。
- 对比:将边塞的战乱、尘世的纷扰与山中的宁静、仙草新芽形成鲜明对比,突出了词人对山中隐居生活的向往和对尘世的厌弃。
- 语言特色:语言优美而富有奇幻色彩,运用了如“玄露丹霞”“飞空一剑”等富有想象力的词汇,营造出一种神秘、奇幻的氛围。同时,用词精准,如“沉”“转”“斜”等动词,生动地描绘出了景象的变化。
- 意境营造:整首词营造出了一种宏大而奇幻的意境。前半部分描绘了边塞的战乱和仙人的奇幻活动,展现出一种雄浑壮阔的景象;后半部分则描绘了山中的宁静和词人的隐居生活,营造出一种清幽、超脱的意境。前后意境的转换,使词的内涵更加丰富,表达了词人从尘世到超脱的心境变化。