步蟾宫

· 吕岩

坎离干兑逢子午,须认取,自家根祖。
地雷震动山头雨,要洗濯黄牙土。
捉得金精牢闭锢,炼甲庚,要生龙虎。
待他问汝甚人传,但说道,先生姓吕。

简要说明

这首《步蟾宫》是吕岩的作品,属于道教诗词。它主要讲述了道家的修炼方法和理念,包括对阴阳五行的认识、修炼过程中的关键环节,最后以幽默的方式提及自身姓氏,整体传达出一种神秘的道家修炼氛围和豁达的态度。

逐句注释

  • “坎离干兑逢子午,须认取,自家根祖”:
    • 字词:“坎离干兑”是《易经》八卦中的四卦,在道教理论中,坎代表水,离代表火,干代表天,兑代表泽;“子午”代表十二地支中的两个,在时间上子午分别代表半夜和中午,在方位上代表南北,同时在道教修炼中也有特殊的阴阳含义;“根祖”指修炼者自身的根本、本源。
    • 句意:当修炼者遇到坎离干兑与子午的变化时,一定要认清自己修炼的根本所在。
  • “地雷震动山头雨,要洗濯黄牙土”:
    • 字词:“地雷震动”是道家术语,代表一种内在的能量激发;“山头雨”象征着修炼过程中产生的一种能量或变化;“黄牙土”在道教丹道中是一种特殊的物质概念,可能指人体内部的某种精气或能量物质。
    • 句意:当身体内出现如同地雷震动般的能量激发时,会有类似山头下雨的情况出现,此时要借助这种变化来洗濯体内的黄牙土。
  • “捉得金精牢禁锢,炼甲庚,要生龙虎”:
    • 字词:“金精”指一种具有珍贵属性的精气;“禁锢”意为牢牢地控制;“甲庚”在五行中,甲属木,庚属金,代表阴阳两种不同的能量;“龙虎”在道教丹道中,龙代表木性,虎代表金性,是修炼过程中需要调和的两种能量。
    • 句意:捕捉到金精后要牢牢地控制住它,通过修炼甲庚两种能量,促使龙虎两种能量相生相长。
  • “待他问汝甚人传,但说道,先生姓吕”:
    • 字词:“甚人传”即谁传授的;“先生姓吕”这里先生指吕岩自己。
    • 句意:当别人问你这修炼之法是谁传授的时候,你只要说是姓吕的先生所传。

现代译文

当修炼中遇到坎离干兑与子午的变化时,
一定要认清自身修炼的根本和本源。
身体内如同地雷震动般激发能量,
好似山头下起了雨,
要借助这变化洗濯体内的精气。
捕捉到珍贵的金精后牢牢控制住,
修炼甲庚两种能量,
促使龙虎两种精气相生。
等有人问你这修炼之法是谁所传,
你就说是姓吕的先生传授的。

创作背景

吕岩即吕洞宾,是道教全真道祖师,八仙之一。他生活在唐朝末年至五代时期,当时道教思想盛行,丹道修炼之风也较为普遍。吕洞宾一生致力于传播道教教义和修炼方法,创作了许多诗词来阐述道家的理论和修炼实践。这首词可能是他在传道过程中,为了向弟子或信徒讲解修炼要点而创作的,用隐晦的语言传达道家修炼的精髓。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:整首词大量运用象征手法,如“坎离干兑”“子午”“金精”“龙虎”等,将道家的修炼理论和人体内部的能量变化用特定的符号和意象来表示,使抽象的道家思想变得形象可感,但也增加了理解的难度。
    • 暗示手法:通过“地雷震动山头雨”等描写,暗示修炼过程中身体会出现的特殊变化和体验,引导修炼者去体悟和把握。
  • 语言特色:语言神秘玄奥,充满了道家术语和隐语,体现出道教诗词独特的风格。这种语言风格既符合道家追求的神秘、高深的境界,也使得诗词具有一种独特的韵味和吸引力。
  • 意境营造:营造出一种神秘、高深的道家修炼意境。读者仿佛置身于一个充满神秘能量和变化的世界中,感受到修炼者在追求长生不老、超凡脱俗过程中的艰辛与奇妙,同时也传达出一种对道家修炼的敬畏和向往之情。