沁园春 二

这首词以深刻的人生感悟为主题，词人描绘了尘世生活的虚幻无常，表达了对世俗生活的厌倦，劝诫人们及早回头，放弃尘世的纷扰，追求一种超脱的精神境界，展现出出世的思想。

• “火宅牵缠，夜去明来，早晚担忧”：
  • 字词：“火宅”，佛教语，比喻充满众苦的尘世；“早晚”，时时。
  • 句意：被充满痛苦的尘世所纠缠，从黑夜到白天，时刻都在担忧。
• “奈今日茫然，不知明日。波波劫劫，有甚来由”：
  • 字词：“波波劫劫”，表示尘世的奔波劳苦，时间的漫长无尽；“由来”，原因。
  • 句意：无奈今天都感到茫然不知所措，更不知道明天会怎样。在这漫长无尽的尘世中奔波，又有什么缘由呢。
• “人世风灯，草头珠露，我见伤心眼泪流”：
  • 字词：“风灯”，比喻人生短暂无常，像风中的灯烛容易熄灭；“草头珠露”，指草上的露珠，容易消逝。
  • 句意：人世间的生命如同风中的灯烛、草上的露珠一样短暂无常，我看到这些不禁伤心落泪。
• “不坚久，似石中迸火，水上浮沤”：
  • 字词：“迸火”，从石头中击出的火花；“浮沤”，水面上的泡沫。
  • 句意：人生不能长久，就像石头中击出的火花一闪即逝，水面上的泡沫瞬间破灭。
• “休休，及早回头，把往日风流一笔钩”：
  • 字词：“休休”，罢了罢了；“风流”，指尘世中的享乐、情事等；“一笔钩”，全部勾销。
  • 句意：罢了罢了，要及早回头，把过去的那些享乐之事全部忘掉。
• “但麤衣淡饭，随缘度日。任人笑我，我又何求”：
  • 字词：“麤衣”，粗布衣服；“随缘”，顺应机缘，不刻意强求。
  • 句意：只穿粗布衣服，吃清淡的饭食，顺应机缘过日子。任凭别人嘲笑我，我又有什么可追求的呢。
• “限到头来，不论贫富，着甚干忙日夜忧”：
  • 字词：“限到头”，指生命到尽头；“着甚”，为何。
  • 句意：到生命结束的时候，不管是贫穷还是富有，为什么要日夜忙碌忧愁呢。
• “劝年少，把家缘弃了，海上来游”：
  • 字词：“家缘”，家庭的拖累、牵挂；“海上”，此处有超脱尘世、追求自由之意。
  • 句意：劝诫年轻人，把家庭的牵挂都舍弃，到超脱尘世的地方去游历。

被充满痛苦的尘世所纠缠，
从黑夜到白天，时刻担忧。
无奈今天都茫然无知，
更不知明天会是怎样。
在这漫长的尘世中奔波，
究竟是为了什么缘由。
人世间的生命如风中灯烛、草头露珠，
我见此情景伤心落泪。
人生不能长久，
好似石中火花、水上泡沫。
罢了罢了，及早回头，
把过去的风流韵事一笔勾销。
只穿粗布衣服，吃清淡饭菜，
顺应机缘过日子。
任凭别人嘲笑我，
我又有什么可追求的呢。
到生命尽头时，
不管贫富，何必日夜忙碌忧愁。
劝诫年轻人，
舍弃家庭的牵挂，到超脱之地游历。

吕岩即吕洞宾，为道教八仙之一，其生活的时代道教思想较为流行。他一生云游四方，在传道过程中，深刻感悟到尘世的虚幻无常。这首词创作的具体时间难以确定，但应是他在宣扬道教思想、劝人超脱尘世时所作，反映了他对人生的深刻思考和对世人的劝诫之情。

• 表现手法：
  • 比喻：多处运用比喻的手法，如“人世风灯，草头珠露”“似石中迸火，水上浮沤”，将人生比作风灯、草头珠露、石中迸火、水上浮沤，生动形象地表现出人生的短暂和无常，增强了诗歌的感染力。
  • 劝诫：全词以劝诫为主要表现方式，词人直接表达自己对尘世的看法，劝诫人们及早回头，放弃尘世的纷扰，具有很强的劝世意味。
• 语言特色：语言通俗易懂，直白质朴，没有过多的修饰，如“但麤衣淡饭，随缘度日。任人笑我，我又何求”等语句，用简洁明了的语言表达深刻的思想，使读者容易理解和接受。
• 意境营造：营造出一种超脱尘世、宁静淡泊的意境。通过对尘世虚幻无常的描绘，与超脱尘世的追求形成对比，让读者感受到一种远离喧嚣、回归本真的境界，引发人们对人生的思考。