沁园春一

宋 · 吕岩

七返还丹，在我先须，炼已待时。
正一阳初动，中宵漏永。
温温铅鼎，光透帘帏。
造化争驰，虎龙交媾，进火功夫牛斗危。
曲江上，看月华莹净，有个乌飞。
当时，自饮刀圭，又谁信无中就养儿。
辨水源清浊，木金间隔。
不因师指，此事难知。
道要玄微，天机深远，下手忙修犹太迟。
蓬莱路，待三千行满，独步云归。

简要说明

这首《沁园春》为吕岩所写的道教诗词，主题围绕炼丹修仙展开。词中详细描述了炼丹的过程、时机和关键要点，表达了对修仙之道的深刻理解和追求，传达出一种通过自身修炼以达超凡入圣、独步蓬莱仙境的强烈愿望。

逐句注释

“七返还丹，在我先须，炼已待时”：
- 字词：“七返还丹”，道教术语，指经过多次反复炼制而成的仙丹；“炼己”，修炼自身的精气神。
- 句意：要炼制七返还丹，对我来说首先要修炼好自身，等待合适的时机。
“正一阳初动，中宵漏永”：
- 字词：“一阳初动”，指阳气开始萌动，是炼丹的重要时机；“中宵”，半夜；“漏永”，漏壶的水计时很久，形容夜长。
- 句意：正当阳气开始萌动的时候，已是半夜，夜显得格外漫长。
“温温铅鼎，光透帘帏”：
- 字词：“铅鼎”，炼丹的器具；“温温”，微微发热的样子。
- 句意：炼丹的铅鼎微微发热，光芒透过帘帏。
“造化争驰，虎龙交媾，进火功夫牛斗危”：
- 字词：“造化”，指自然的创造化育；“虎龙交媾”，道教炼丹术语，代表阴阳二气的交合；“进火”，炼丹时调节火候；“牛斗危”，指在牛宿和斗宿的位置，形容时机和方位的重要。
- 句意：自然的创造化育在快速进行，阴阳二气相互交合，调节火候的功夫非常关键，就像在牛宿和斗宿的危险位置一样。
“曲江上，看月华莹净，有个乌飞”：
- 字词：“曲江”，可能是炼丹过程中的一种比喻；“月华”，月光；“乌飞”，“乌”在道教中常代表阳气，这里象征阳气的运动。
- 句意：在“曲江”这个地方，看着月光晶莹纯净，有阳气在运动。
“当时，自饮刀圭，又谁信无中就养儿”：
- 字词：“刀圭”，原指量药的器具，这里指丹药；“无中就养儿”，在虚无中孕育出“丹”，即通过修炼在无形的精气神中孕育出内丹。
- 句意：当时，自己服用了丹药，又有谁会相信能在虚无中孕育出内丹呢。
“辨水源清浊，木金间隔。不因师指，此事难知”：
- 字词：“水源清浊”，指精气神的纯净与混杂；“木金间隔”，“木”和“金”在道教五行学说中有特定含义，这里指阴阳之间的关系和阻碍；“师指”，师父的指导。
- 句意：要辨别精气神的纯净与混杂，明白阴阳之间的关系和阻碍。如果没有师父的指导，这件事很难知晓。
“道要玄微，天机深远，下手忙修犹太迟”：
- 字词：“道要”，修仙的关键要点；“天机”，自然的奥秘。
- 句意：修仙的关键要点非常玄妙细微，自然的奥秘也很深远，即使赶紧下手修炼都还觉得太迟了。
“蓬莱路，待三千行满，独步云归”：
- 字词：“蓬莱路”，通往蓬莱仙境的道路；“三千行满”，指积累足够多的功德。
- 句意：通往蓬莱仙境的道路，要等到积累够三千功德后，独自踏着云彩归去。

现代译文

要炼制七返还丹，对我而言首先得修炼自身，耐心等待合适的时机。正当阳气开始萌动，已是夜半，夜显得格外漫长。炼丹的铅鼎微微发热，光芒透过帘帏。自然的创造化育快速进行，阴阳二气相互交合，调节火候的功夫十分关键。在那“曲江”之处，看着月光晶莹纯净，有阳气在运动。
当时，我自己服用了丹药，又有谁会相信能在虚无中孕育出内丹呢？要辨别精气神的纯净与混杂，明白阴阳之间的关系和阻碍。如果没有师父的指导，这件事很难知晓。修仙的关键要点非常玄妙细微，自然的奥秘也很深远，赶紧下手修炼都还觉得太迟。通往蓬莱仙境的道路，要等到积累够三千功德后，独自踏着云彩归去。

创作背景

吕岩即吕洞宾，是唐末五代著名的道教学者和道教仙人。唐朝时期，道教得到了极大的发展，上至皇室下至百姓都对道教有着浓厚的兴趣。吕洞宾一生致力于道教修行和传道，这首词创作于他深入研究和实践道教炼丹术的过程中。他通过这首词，一方面总结自己的炼丹心得和感悟，另一方面也是为了向世人传达修仙炼丹的理念和方法。

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