奏事入都出西湖上成四绝 其四

这首诗描绘了西湖上新建成的堂殿巍峨壮观、僧人众多的景象，进而引发诗人对佛祖“树边一宿”之意的思考，流露出对佛法教义的探寻和思索之情。

• “鼎新堂殿郁嵯峩”：
  • 字词：“鼎新”，更新、新建；“郁”，通“郁”，茂盛、盛大的样子；“嵯峩”，同“嵯峨”，形容山势高峻，这里形容堂殿高大雄伟。
  • 句意：新建成的堂殿高大雄伟，气势恢宏。
• “中有方袍千指多”：
  • 字词：“方袍”，僧人所穿的袈裟，代指僧人；“千指”，古代以手指计数，一人十指，“千指”即约一百人，这里形容僧人众多。
  • 句意：堂殿里面有很多僧人。
• “未审雪山黄面老”：
  • 字词：“未审”，不知、不明白；“雪山黄面老”，指释迦牟尼佛。释迦牟尼曾在雪山苦行六年，面色因长期修行而呈黄色，故有此称。
  • 句意：不知道释迦牟尼佛祖。
• “树边一宿意如何”：
  • 字词：“树边一宿”，传说释迦牟尼在菩提树下静坐沉思，经过一夜，终于悟道成佛。
  • 句意：他在树边静坐一宿究竟有怎样的深意呢。

新建成的堂殿高大而雄伟，
里面有众多身着袈裟的僧人。
不知道那曾在雪山苦修的佛祖，
在树边静坐一夜究竟有何深意。

王炎生活在南宋时期，当时佛教在社会上仍有一定的影响力。诗人奏事入都，途径西湖，看到新建成的堂殿和众多僧人，由此联想到佛教的经典传说和教义，进而创作了这首诗。具体创作时间虽难以精确考证，但应是在其为官奏事过程中，在西湖畔有感而发所作。

• 表现手法：
  • 由景入思：诗的前两句描绘西湖上新堂殿的壮观和僧人的众多，是对眼前景象的描写；后两句则由现实之景引发对佛祖“树边一宿”深意的思考，景与思紧密结合，自然过渡。
• 语言特色：语言平实易懂，简洁直接地表达出诗人的所见所感和所思。“鼎新”“嵯峩”等词准确地描绘出堂殿的特点，“方袍千指”形象地表现出僧人数量之多。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆且带有思辨色彩的意境。前两句的现实场景描绘，为后两句的宗教思考奠定了基础，使读者在感受到堂殿和僧人的宏大场面时，也能跟随诗人一起对佛法教义进行思索，富有哲理韵味。