即事四首 其三

这首诗主要描述了诗人半日出行归来后的疲惫状态，抒发了为生计奔波的无奈，表达了想要摆脱劳累、净化心灵的愿望。

• “半日肩舆走，归来已薾然”：
  • 字词：“肩舆”，轿子；“薾然”，疲困的样子。
  • 句意：坐了半日的轿子出行，回来的时候已经疲惫不堪了。
• “倦谈悬麈尾，清坐炷龙涎”：
  • 字词：“麈尾”，魏晋清谈家经常用来拂秽清暑，显示身份的一种道具；“龙涎”，龙涎香，一种香料。
  • 句意：因为疲倦不想交谈，把麈尾挂起来，安静地坐着点燃龙涎香。
• “有累缘糊口，何时可息肩”：
  • 字词：“累”，拖累、负担；“息肩”，卸去负担，休息。
  • 句意：自己之所以有这么多负担是因为要谋生，什么时候才能卸下重担休息一下呢。
• “灵襟要淘洗，盥手阅韦编”：
  • 字词：“灵襟”，心灵；“盥手”，洗手；“韦编”，指《易经》，因古代用竹简写书，用熟牛皮绳把竹简编联起来叫韦编。
  • 句意：心灵需要淘洗净化，于是洗手后去翻阅《易经》。

坐了半日轿子出门奔走，
回来时早已疲惫又虚弱。
疲倦得不想与人再交谈，
挂起麈尾静燃龙涎香坐。
只因谋生才会如此受累，
何时才能卸下肩头重荷。
心灵需要好好加以淘洗，
洗净双手去把《易经》翻阅。

王炎生活在南宋时期，当时社会局势复杂，士人阶层在政治、生活等方面面临诸多压力。此诗具体创作时间不详，但从诗中内容可推测，诗人在为生计奔波忙碌后，有感而发写下此诗，表达对生活现状的不满和对精神净化的渴望。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗的前两句叙事，描述了出行归来的疲惫状态；后六句抒情，抒发了为生计奔波的无奈以及想要净化心灵的愿望，叙事是抒情的基础，抒情使叙事更具深度。
  • 对比：“倦谈悬麈尾”体现出身体的疲惫不想交谈，与“盥手阅韦编”想要阅读经典净化心灵形成对比，突出了诗人在物质劳累与精神追求之间的矛盾与选择。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多的华丽辞藻，但却能真切地表达出诗人的情感。如“半日肩舆走，归来已薾然”，直白地写出了出行归来的疲惫。
• 意境营造：通过对自己生活场景的描写，如挂起麈尾、点燃龙涎香、洗手翻阅经典等，营造出一种静谧、沉思的意境，展现了诗人在疲惫生活中对精神世界的追求。