炎十世先陇在婺源不归拜扫者九年清明有感遂成小诗

· 王炎

九陌黄尘里,不知桃李开。
匆匆春又过,逐逐老相催。
浮脆身如露,纷华念已灰。
松楸无恙否,久客盍归来。

简要说明

此诗表达了诗人久未归乡拜扫先祖的感慨。描绘了在尘世喧嚣中时光匆匆流逝,诗人意识到自身如朝露般脆弱,繁华之念已灭,最后表达了对故乡祖坟的牵挂以及想要归乡的急切心情。

逐句注释

  • “九陌黄尘里,不知桃李开”:
    • 字词:“九陌”,指都城的大路;“黄尘”,尘土,这里象征尘世的喧嚣纷扰。
    • 句意:身处都城的喧嚣尘土之中,都没有留意到桃李已经开放。
  • “匆匆春又过,逐逐老相催”:
    • 字词:“匆匆”,形容时间过得快;“逐逐”,急切、匆忙的样子。
    • 句意:春天匆匆而过,岁月匆忙,衰老也在不断催促着自己。
  • “浮脆身如露,纷华念已灰”:
    • 字词:“浮脆”,指身体脆弱;“纷华”,繁华、尘世的功名利禄等。
    • 句意:自己的身体如同朝露般脆弱易逝,对尘世繁华的念想已经熄灭。
  • “松楸无恙否,久客盍归来”:
    • 字词:“松楸”,松树与楸树,常植于墓地,这里代指祖坟;“盍”,何不。
    • 句意:故乡祖坟的松树和楸树是否安然无恙,自己长久在外做客,是不是该回家了。

现代译文

在都城的喧嚣尘土之中,
竟没察觉到桃李已然绽放。
春天匆匆地又过去了,
岁月匆忙,衰老不断将我催赶。
我的身体像朝露般脆弱易逝,
对尘世繁华的念想早已熄灭。
故乡祖坟的松树和楸树还好吗,
我长久在外,是不是该回家了。

创作背景

王炎生活在南宋时期。这首诗创作于他九年未归婺源老家拜扫祖坟的清明时节。在这九年里,他可能一直在外奔波,为生活或事业忙碌,身处尘世的喧嚣中。清明作为传统的祭祀节日,引发了他对故乡和祖先的思念,从而有感而发创作了这首诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:将“九陌黄尘”的尘世喧嚣与“桃李开”的自然生机形成对比,突出诗人在尘世中对自然变化的忽略,也暗示了尘世对人的束缚。
    • 比喻:把“身”比作“露”,形象地写出了身体的脆弱和生命的短暂,引发诗人对人生的感慨。
  • 语言特色:语言平实自然,用简洁的文字表达了深沉的情感。如“匆匆”“逐逐”等叠词的运用,增强了诗歌的节奏感,也更好地表现出时光流逝的紧迫感。
  • 意境营造:通过对尘世生活的描述和对故乡祖坟的牵挂,营造出一种惆怅、思乡的意境。前几句描绘尘世中时光匆匆、自身脆弱的状态,为后两句对故乡的思念和归乡的渴望做铺垫,情景交融,使读者能深刻感受到诗人内心的复杂情感。

常见问题

《炎十世先陇在婺源不归拜扫者九年清明有感遂成小诗》的作者和朝代是什么?

《炎十世先陇在婺源不归拜扫者九年清明有感遂成小诗》的作者是王炎,页面按唐作品展示。

《炎十世先陇在婺源不归拜扫者九年清明有感遂成小诗》主要写了什么?

此诗表达了诗人久未归乡拜扫先祖的感慨。描绘了在尘世喧嚣中时光匆匆流逝,诗人意识到自身如朝露般脆弱,繁华之念已灭,最后表达了对故乡祖坟的牵挂以及想要归乡的急切心情。

《炎十世先陇在婺源不归拜扫者九年清明有感遂成小诗》的创作背景是什么?

王炎生活在南宋时期。这首诗创作于他九年未归婺源老家拜扫祖坟的清明时节。在这九年里,他可能一直在外奔波,为生活或事业忙碌,身处尘世的喧嚣中。清明作为传统的祭祀节日,引发了他对故乡和祖先的思念,从而有感而发创作了这首诗。

《炎十世先陇在婺源不归拜扫者九年清明有感遂成小诗》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :将“九陌黄尘”的尘世喧嚣与“桃李开”的自然生机形成对比,突出诗人在尘世中对自然变化的忽略,也暗示了尘世对人的束缚。 比喻 :把“身”比作“露”,形象地写出了身体的脆弱和生命的短暂,引发诗人对人生的感慨。 语言特色 :语言平实自然,用简洁的文字表达了深沉的情感。如“匆匆”“逐逐”等叠词的运用,增强了诗歌的节奏感,也更好地表现出时光流逝的紧...