和壁间谢艮斋留题

这首诗围绕壁间谢艮斋的留题展开，表达了对留题之人的追思，借仙家拔宅飞升的传说，流露出一种超尘脱俗、向往仙境的情感。

• “寥寥鹤驾人安在，洒洒骊珠迹已陈”：
  • 字词：“寥寥”，形容稀少、寂静；“鹤驾”，传说中仙人以鹤为坐骑，这里指代仙人或有仙风道骨之人，也暗指谢艮斋；“骊珠”，传说骊龙颔下的宝珠，常用来比喻珍贵的文字，这里指谢艮斋的留题；“陈”，陈旧、过去。
  • 句意：那稀少的如仙人般乘鹤而去的谢艮斋如今在哪里呢？他那如骊珠般珍贵的留题字迹已经显得陈旧了。
• “见说仙家能拔宅，何妨乘此上天津”：
  • 字词：“见说”，听说；“拔宅”，传说中仙人能连住宅一起飞升上天；“天津”，指天河、银河，这里代表仙境。
  • 句意：听说仙家能够连住宅一起飞升上天，那何妨借着这样的机缘登上天河去仙境呢。

那如仙人乘鹤般的谢艮斋如今已不知去向，
他留下的如珍贵骊珠般的字迹也已陈旧。
听说仙家有连住宅一起飞升的本领，
何妨借此机会前往那银河仙境呢。

王炎生活在南宋时期。谢艮斋可能是他的友人，在墙壁上留下题字。王炎看到这留题，感慨友人的离去，结合当时人们对仙家传说的兴趣以及文人对超脱尘世的向往，创作了这首诗。具体创作时间虽难以明确，但应是在王炎看到壁间留题之后有感而发。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“鹤驾”“骊珠”“拔宅”“天津”等典故，“鹤驾”增添了谢艮斋的超凡形象，“骊珠”突出了留题的珍贵，“拔宅”和“天津”借助仙家传说，表达了诗人对仙境的向往，使诗歌富有文化内涵和浪漫色彩。
  • 虚实结合：“寥寥鹤驾人安在，洒洒骊珠迹已陈”是实写，写眼前壁间留题及对友人的思念；“见说仙家能拔宅，何妨乘此上天津”是虚写，借助传说表达自己的想象和向往，虚实相生，拓展了诗歌的意境。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准，如“寥寥”“洒洒”等叠词的运用，增强了诗歌的节奏感和表现力，生动地描绘出诗人的情感和情境。
• 意境营造：通过对友人留题的感慨和对仙家传说的联想，营造出一种空灵、悠远的意境，既有对友人的怀念之情，又有对超脱尘世、进入仙境的憧憬，使读者感受到诗人内心深处的情感波动。